郊畤的意思、郊畤的詳細解釋

郊畤的解釋

古代祭天地神靈之處。《後漢書·章帝紀》：“要荒四裔……陵踐阻絶，駿奔郊畤，鹹來助祭。” 李賢 注：“郊畤，祭天處也。《前書音義》曰：‘畤，神靈之居之者。’” 唐 劉禹錫 《傷獨孤舍人》詩引：“ 貞元 中，餘以禦史監祠事， 河南 獨孤生 始仕為奉禮郎，有事宗廟郊畤，必與之俱，繇是甚熟。” 清 方苞 《書封禅書後》：“ 武帝 名為敬鬼神之祀，而以封禪合不死，郊畤祕祝，不過與祠神君、竈鬼同意耳！”

詞語分解

• 郊的解釋 郊 ā 城外：郊區。郊外。郊遊。郊野。荒郊。 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：
• 畤的解釋 畤 ì 古代祭祀天地五帝的固定處所。 水中的小塊陸地：“歸雁映蘭畤。” 田際；田界。 土高出的地方。 古通“庤”，儲備。 古通“沚”，小渚。 畤 ó 古同“疇”，地名。 畤 ì 古同“蒔”，移栽；

專業解析

郊畿（jiāo zhì）是古代中國祭祀天地神靈的重要場所，特指設在都城郊外用於舉行國家級祭祀儀式的祭壇。其含義可從以下角度解析：

一、字義溯源

1. 郊

   指都城外圍的區域。《說文解字》釋為“距國百裡為郊”，即王城百裡範圍内的地帶，為祭祀活動的主要選址。

2. 畤

   專指祭祀天地五帝的祭壇。《史記集解》引徐廣注：“畤，神靈之所止也”，其字形從“田”從“寺”，象征神聖的祭祀場地。

二、曆史功能

郊畿是帝王祭祀體系的中心，尤以秦、漢時期為盛：

• 雍城五畤：秦國在雍地（今陝西鳳翔）設立鄜畤祭白帝、密畤祭青帝等五畤，形成完整的五帝祭祀系統（《史記·封禅書》）。
• 漢承秦制：漢高祖增設北畤祭黑帝，确立“雍五畤”制度，漢武帝時擴建甘泉宮郊畿，強化“君權神授”的象征意義（《漢書·郊祀志》）。

三、考古實證

現代考古發現印證文獻記載：

• 陝西鳳翔遺址：雍城血池遺址發現大型祭祀坑、車馬坑及玉器，被确認為秦漢時期“雍五畤”的核心區域。
• 禮制建築特征：畤壇多呈“圜丘”形制，以黃土夯築，周邊設燎祭場所，符合《周禮》“燔柴於泰壇”的記載。

四、文化意義

郊畿制度體現古代“天人感應”哲學：

• 政治象征：帝王通過壟斷祭祀權強化統治合法性，如秦始皇封禅泰山即郊畿儀式的延伸。
• 宇宙觀載體：畤壇方位對應五行（東青、南赤、西白、北玄、中黃），反映時空一體的宇宙認知模式（《禮記·月令》）。

主要參考文獻

1. 許慎《說文解字》（中華書局影印本）
2. 司馬遷《史記·封禅書》（中華經典古籍庫線上版）
3. 班固《漢書·郊祀志》（國學大師網電子文獻）
4. 陝西省考古研究院《陝西鳳翔血池秦漢祭祀遺址考古報告》
5. 《周禮注疏》（上海古籍出版社點校本）

網絡擴展解釋

“郊畤”是一個古代漢語詞彙，主要與祭祀文化相關，其含義和用法如下：

詞義解析

1. “郊”的含義
   根據《說文解字》及漢典解釋，“郊”原指上古時代國都外的區域。周代規定：距都城五十裡為“近郊”，百裡為“遠郊”（）。後泛指城外的地區，如郊區、郊野（）。

2. “畤”的含義
   據《後漢書》李賢注，“畤”特指祭祀神靈的場所，尤指祭天之處（）。其本義與“神靈居所”相關，常見於古代祭祀文獻。

3. “郊畤”合稱
   指在都城郊外設立的祭祀天地神靈的祭壇或場所，通常用於國家級的祭祀活動，如祭天、祭地、祭宗廟等（）。

曆史與文獻例證

• 漢代記載：
  《後漢書·章帝紀》提到“駿奔郊畤”，描述官員趕赴郊外祭壇參與祭祀（）。
• 唐代詩文：
  劉禹錫在《傷獨孤舍人》詩中提及“有事宗廟郊畤”，反映唐代仍延續郊畤祭祀的傳統（）。
• 清代考據：
  方苞在《書封禅書後》中批評漢武帝借郊畤之名追求長生，側面說明郊畤的宗教政治功能（）。

綜合定義

“郊畤”是古代中國在都城郊外設立的祭祀場所，兼具政治象征與宗教功能，常見於周代至漢唐文獻。其名稱融合了地理範圍（郊）與祭祀性質（畤），體現了“敬天法祖”的傳統禮制。

如需進一步了解具體祭祀儀式或曆史演變，可參考《禮記》《漢書·郊祀志》等文獻。

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