學習工具
古禮九拜之一。先拜手而後稽颡。《禮記·雜記下》：“三年之喪，以其喪拜；非三年之喪，以吉拜。”參見“ 九拜 ”。
吉拜是中國古代禮儀中的一種正式拜禮，屬于“九拜”之一，特指在喪禮中向賓客緻謝時所行的禮節，動作莊重且蘊含對賓客的敬意。其核心含義與儀式規範如下：
吉拜是喪葬禮儀中的重要環節，用于主人對前來吊唁的賓客表達感謝。《周禮·春官·大祝》将拜禮分為九種，吉拜位列其中，強調其在特定禮儀場合的規範性。其動作與兇拜（喪主拜禮）相對，需先作揖後叩頭，體現禮節的莊重性。
據清代段玉裁《說文解字注》考釋：“吉拜者，拜而後稽颡……謂喪禮先作揖再叩頭也。” 具體步驟為：
這一流程區别于兇拜的“稽颡而後拜”（先叩頭後作揖），體現禮制差異。
吉拜蘊含儒家“敬”與“和”的倫理觀念：
《禮記·檀弓》載：“喪禮，哀戚之至也……節哀順變也。” 吉拜正是“節哀”的儀式化表現。
| 拜禮類型 | 使用場合 | 動作順序 |
|---|---|---|
| 吉拜 | 喪禮謝賓 | 先揖後叩 |
| 兇拜 | 喪主自哀 | 先叩後揖 |
| 空首 | 君王答臣下 | 跪而頭觸手（不觸地） |
學術參考依據：
（注：因古籍原文無直接可引用的現代網頁鍊接，此處标注文獻來源名稱。）
“吉拜”是中國古代禮儀中的一種特定拜禮，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
吉拜是古禮“九拜”之一，行禮時需先“拜手”（雙手合于胸前低頭行禮），後“稽颡”（以額觸地）。與“兇拜”相對，吉拜用于吉慶場合，而兇拜則用于喪事。
根據《禮記·雜記下》記載，非三年之喪時行吉拜，三年之喪則用喪拜。這體現了古代禮儀對不同場合的細緻區分。
部分現代解釋（如查字典）将吉拜引申為“吉祥如意”的祝福語，用于新年、婚禮等喜慶場合。但需注意，這一用法可能為後起的通俗化表達，與古代禮儀原義有所不同。
吉拜的核心含義源于周代禮儀制度，是中華傳統文化中禮制精神的體現。若需進一步了解“九拜”全貌或《禮記》相關記載，可參考漢典、滬江詞典等權威來源。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。