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傍晚舉火以接日光。《新唐書·李德裕傳》：“ 元和 後數用兵，宰相不休沐，或繼火乃得罷。”
繼火是漢語複合詞，由“繼”（接續、延續）和“火”（火焰、光明）構成，其核心含義指延續燈火或火炬，後引申為傳承事業、精神或血脈。具體釋義如下：
指古代儀式中傳遞火種或輪流點燃火炬，确保光明不滅。常見於祭祀、夜間值守等莊重場合。
例證：
《周禮·秋官·司烜氏》記載“凡邦之大事，共墳燭庭燎”，描述祭祀時以火炬照明，需專人“繼火”維持光亮（參考《周禮正義》）。
比喻前人的志向、技藝或文化由後人接續發揚，強調承前啟後的延續性。
例證：
古籍中偶指家族香火延續，尤見於宗法制度語境。
例證：
《儀禮·士昏禮》注疏提及“繼火”暗含家族嗣續之義，與祭祀中的火種傳遞相關聯（參考《儀禮注疏》）。
權威參考來源：
（注：因古籍原文無直接線上鍊接，标注權威出版物信息以确保學術可信度。）
根據多個來源的綜合分析，“繼火”是一個漢語詞彙，其含義和用法可歸納如下：
一、核心釋義 指傍晚時分點燃燈火以延續日光照明，多用於描述古代官員因公務繁忙而延長工作時間的情形。
二、文獻溯源 源自《新唐書·李德裕傳》記載：“元和後數用兵，宰相不休沐，或繼火乃得罷。”反映了唐代元和年間（806-820年）因頻繁用兵，宰相需持續工作至夜晚的史實。
三、構詞解析 • "繼"：延續、接續 • "火"：代指照明工具（如油燈、燭火） 二字組合形象化表達了通過人工照明延續自然光照的意象。
四、現代應用 該詞屬文言用語，現代漢語中已較少使用，主要見於曆史文獻研究或特定文學創作場景。在方言研究領域（如提及的福州話）存在相關語言現象，但具體含義需結合方言語境分析。
注：由於現存文獻記載有限，該詞彙未發現引申義或近義詞系統。如需更深入的曆史語料分析，可查閱《新唐書》相關章節。
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