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(1).靜養。 明 吳寬 《湯媪傳》：“此媪善施湯液，為功湧泉，人安可不務靜攝乎哉。” 清 曾國藩 《與李眉生書》：“閣下重聽之恙，已全癒否，如尚未癒，除酌服補劑外，似宜常常看此二書，以資靜攝。”
(2).特指帝王不臨朝視事。 明 劉若愚 《酌中志·大内規制紀略》：“又 神廟 靜攝久，凡冬年聖節，閣臣詣 仁德門 外行禮。”《明史·王家屏傳》：“陛下又深居靜攝，朝講希臨。” 清 戴名世 《左忠毅公傳》：“臣非不知陛下靜攝日久，而悅社稷自不得悅君。”
“靜攝”是漢語中一個具有傳統文化意蘊的複合詞，其核心含義指通過安靜的狀态調節身心，達到養生的目的。根據《漢語大詞典》釋義，“靜”意為安定、平和，“攝”指收斂、調理，合指“靜養調息”，多用於醫學或養生語境。例如清代醫書《醫宗金鑒》提到“病後需靜攝月餘”，強調靜養對恢複健康的重要性。
從詞源學角度，“靜攝”最早見於道家典籍，如《莊子·刻意》中“靜而與陰同德，動而與陽同波”，雖未直接使用該詞，但已蘊含動靜調養生理念。後世醫家如張仲景在《金匮要略》中将此概念引入醫學領域，提出“恬淡虛無，真氣從之，精神内守，病安從來”，成為“靜攝”理論的重要思想來源。
該詞在具體語境中有三層引申義：
現代《中醫藥學名詞》将其定義為“通過調控情志活動配合藥物治療的養生方法”，這一解釋既延續了古典醫學智慧，也符合當代健康管理理念。需要注意的是，“靜攝”不同於完全靜止，正如《黃帝内經》所述“形勞而不倦”，強調動靜有度的平衡原則。
“靜攝”是一個漢語詞彙，具有以下兩層主要含義：
靜養
帝王不臨朝
現代偶見“靜攝”被引申為“安靜地拍攝”（如），但此用法未被傳統詞典廣泛收錄，需結合具體語境判斷。
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