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(1).頭巾和書卷，古代太學生所用。《宋書·禮志五》：“巾以葛為之……今國子太學生冠之，服單衣以為朝服，執一卷經以代手闆。”《南齊書·王儉傳》：“十日一還學監試，諸生巾卷在庭，劒衞令史儀容甚盛。”
(2).借指學生。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作詩》：“六官眡命，九賓相儀，纓笏帀序，巾卷充街。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷一：“﹝ 簡儀親王 ﹞手執松枝，佇立指點，講解移晷，纓笏塞巷，巾卷充庭，莫不傾聽忘倦。”
巾卷是漢語中具有曆史語境的複合詞，本義指古代士人佩戴的頭巾與手持的書卷。《漢語大詞典》将其定義為“古代士人所戴頭巾和所持書卷”，象征儒生階層的身份标識。從構詞角度分析，“巾”為服飾類名詞，特指包裹頭部的布帛；“卷”則為書籍文獻的載體，二者組合後形成借代性詞彙。
在文化引申層面，“巾卷”常與“青衿”“儒冠”等詞并列，用以指代讀書人群體。例如《宋書·武帝紀》中“巾卷充街”的描述，即通過巾卷的物象特征映射士人聚集的場景。王力在《古代漢語常識》中指出，此類詞彙承載着古代服飾制度與教育形态的雙重文化信息。
現代漢語使用中，“巾卷”已不作為常用詞彙出現，僅存于曆史文獻研究與古典文學領域。《現代漢語詞典》（第7版）将其标注為“曆史詞”，建議在當代語境中使用“書生”“文士”等替代表述。
“巾卷”是一個漢語詞語，主要包含以下兩層含義：
頭巾和書卷
指古代太學生佩戴的頭巾和攜帶的書卷，象征其身份與學業。例如《宋書·禮志五》記載：“巾以葛為之……今國子太學生冠之，服單衣以為朝服，執一卷經以代手闆。”
借指學生
因太學生常佩戴巾、手持書卷，故“巾卷”被引申為學生的代稱。如南朝顏延之的詩句“纓笏帀序，巾卷充街”，即以“巾卷”指代學生群體。
部分資料提到“巾卷”作為成語使用，意為“行動迅速，迅速離開”，并附有典故（如孟子弟子孟轲“巾卷而去”的故事）。但此用法在其他權威文獻中未廣泛提及，可能與詞語的本義存在混淆。建議在實際使用中以基本含義為主，成語用法需結合具體語境或進一步查證。
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