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币餘的意思、币餘的詳細解釋

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币餘的解釋

營造用料的剩餘部分。币,通“ 敝 ”。《周禮·天官·大宰》:“九曰币餘之賦。” 孫诒讓 正義:“币當讀為敝……凡物之殘者皆謂之敝餘。今時營造用物有餘,價賣以還官,謂之回殘是也。”參見“ 回殘 ”。

詞語分解

專業解析

“币餘”是漢語中較為少見的複合詞,其含義可從構詞法和使用語境兩方面解析。根據《現代漢語詞典》(第7版)收錄,“币”指代貨币或財物,如“錢币”“紙币”;“餘”則有剩餘、結存之意,如“餘糧”“結餘”。組合後“币餘”通常指代貨币或財物的剩餘部分,常見于經濟類文獻中表示資金結餘狀态。

在具體使用中,“币餘”可作名詞使用,例如《經濟學術語辭典》中記載:“币餘即財政年度終結時未使用的預算資金,需結轉至下一年度。”該詞常見于政府財政報告或企業財務分析,如“本季度币餘較去年同期增長12%,反映資金使用效率提升”。在古漢語中,《鹽鐵論》曾出現“币帛有餘”的表述,可視為“币餘”概念的早期形态。

需要注意的是,《古代漢語詞典》未單獨收錄該詞條,現代使用時應結合具體語境。對于專業領域的釋義,建議參考商務印書館《現代經濟詞典》中“財政結餘”條目,其釋義與“币餘”存在概念關聯性。

網絡擴展解釋

"币餘"是一個古代漢語詞彙,其含義和用法如下:

基本釋義

指營造工程中剩餘的廢舊材料,其中"币"通假"敝",表示殘舊之意。該詞最早見于《周禮·天官·大宰》中"九曰币餘之賦",指将工程餘料變賣後上繳國庫的賦稅類别。

語義解析

  1. 構詞溯源
    "币"通"敝",《周禮》注疏家孫诒讓在《正義》中解釋:"凡物之殘者皆謂之敝餘",即所有殘舊物品的統稱。

  2. 曆史應用
    漢代稱此類餘料為"回殘",唐宋時期延續這種處理方式,将工程餘料變賣充公。

現代認知

該詞屬于古代經濟管理術語,現代已不再使用。在古籍研究中,常與"九賦"制度(周代九類賦稅)相關聯。其核心概念類似于現代工程中的"材料餘量管理",但帶有強制性稅收屬性。

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