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卷曲。 唐 劉禹錫 《廟庭偃松詩》引：“侍中後閣前有小松……植於高檐喬木間，上嶔旁軋，盤蹙傾亞，似不得天和者。” 清 顧炎武 《北嶽廟》詩：“睒睗鬼目獰，盤蹙松根轉。” 清 龔自珍 《撰四等十儀》：“凡生民四體之盤蹙、高卑、遲速以行禮，其别有三：一曰坐，二曰立，三曰跪。”
“盤蹙”為古漢語中的複合詞，現多用於書畫藝術領域。根據《漢語大詞典》及古代文獻記載，其核心含義包含兩個層面：
一、形态描述
指物體或筆勢呈現回旋收縮的動态特征。《曆代名畫記》記載唐代畫家張璪用筆“盤蹙應手，隨意縱橫”，描述筆鋒在收放間形成的回旋蓄勢之态。明代項穆《書法雅言》論草書時強調“盤蹙雖奇，體骨未失”，強調動态中保持結構平衡。
二、哲學意象
《周易》研究專家高亨在《周易大傳今注》中指出，“盤”象征天道循環，“蹙”喻地道收斂，二字合用暗合《易》理陰陽相生的哲學觀。清代畫家石濤《畫語錄》以“盤蹙之中自含萬象”形容山水畫構圖，體現中國藝術以小見大的宇宙觀。
該詞現代多用於書畫品鑒領域，如故宮博物院書畫研究員單國強在《明代繪畫史》中分析徐渭作品時，用“墨色盤蹙成韻”評價其潑墨技法形成的節奏感。
“盤蹙”是一個較為少見的漢語詞彙，綜合多個權威詞典及文獻的解釋如下：
讀音：pán cù
基本含義：指卷曲、收縮的狀态。
形容物體形态
多見於古代詩文，描述松樹、藤蔓等自然物的卷曲姿态。例如：
描述人體動作
清代龔自珍《撰四等十儀》提到“生民四體之盤蹙”，指人體四肢的蜷縮或屈伸姿态，用於禮儀動作的分類。
該詞多用於文學性描述，尤其是古典詩文或學術性文本中，現代口語及日常寫作較少使用。若需表達類似含義，可結合上下文替換為更通俗的詞彙，如“蜷縮”“盤繞”等。
若需進一步了解古籍中的具體用例，可參考中提到的《廟庭偃松詩》《北嶽廟》等原文。
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