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“捧心西子”是一個源自中國古典文學的典故成語，其核心含義指代病态之美或矯飾之态，常含貶義。該詞由“捧心”和“西子”兩部分構成：“捧心”指雙手捂着胸口的動作，“西子”即春秋時期越國美女西施。據《莊子·天運》記載，西施因心口疼痛而蹙眉捧心，其姿态被鄰裡丑女效仿卻適得其反，故後世以“捧心西子”比喻不恰當的模仿行為《漢語典故大辭典》。
從語義演變看，該成語在唐代文學中已形成固定用法，如柳宗元《重贈劉連州》詩雲：“世世悠悠不識真，妍媸唯是逐時新。誰知至美如西子，猶是前時捧心人。”此處以“捧心西子”暗諷盲目追隨潮流者《全唐詩典故辭典》。現代漢語使用中，該成語多用於批評刻意造作卻弄巧成拙的現象，如形容文風矯揉或行為失當。
需要注意的是，部分文獻對該典故存在不同闡釋。明代王世貞《藝苑卮言》認為“捧心”本指西施的自然病态美，後經演化才衍生出負面含義，這種觀點為成語注入了美學辯證色彩《中國古典美學範疇研究》。這種曆時性語義變遷體現了漢語成語的文化深度。
“捧心西子”是一個源自中國古代的成語，其含義與典故如下：
該成語形容女子因體弱或病痛而呈現的嬌柔美态，特指西施（春秋越國美女）因心痛捧胸蹙眉時，仍顯動人的姿态。拼音為pěng xīn xī zǐ，屬中性詞，結構為偏正式，多作賓語或定語使用。
典出《莊子·天運》：
西施病心而颦其裡，其裡之丑人見而美之，歸亦捧心而颦。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。
故事中，西施因心痛皺眉，反被鄉鄰視為美态，而東施效仿其動作卻更顯丑陋，形成鮮明對比。
該成語不僅描繪病弱之美，也暗含“天然風韻難以模仿”的哲理。例如：
“西子捧心”為近義表述，常與“東施效颦”對舉，強調自然流露與刻意模仿的差異。
此成語在文學中多用於刻畫女性病容之美，或借喻藝術缺陷中蘊含獨特魅力。
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