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(1).才行特出的人。 漢 潘勗 《玄達賦》：“匪偏人之自韙，訴諸衷於來哲。” 南朝 宋 謝靈運 《拟魏太子邺中集·劉桢》詩序：“卓犖偏人，而文最有氣。”
(2).見聞孤陋的人。 晉 葛洪 《抱樸子·仁明》：“皆大明之所為，非偏人之所能辯也。”
“偏人”在漢語詞典及古籍中有多重釋義，以下從詞彙學角度分項解析：
身體殘缺者
《現代漢語詞典》（第7版）收錄“偏人”為古語詞，指“肢體或感官存在缺陷的人”，如《墨子·非儒下》中“遠施周偏”的“偏”即含此義。此用法強調先天或後天的不完整性，常見於先秦文獻。
見識局限者
清代段玉裁《說文解字注》釋“偏”為“不正也”，引申指“認知不全面之人”。如《論語·先進》朱熹集注“師也僻”句，以“僻”通“偏”，指性格或學識的偏頗。此義項多用於評價人物的局限性。
隱逸避世者
《漢語大詞典》（第二版）另載特殊義項，引《莊子·刻意》“此山谷之士，非世之人”郭象注，将“偏人”釋作主動遠離主流社會的隱者。此釋義體現道家思想對詞彙的哲學化改造。
邊地居民
漢代鄭玄注《周禮·夏官》時，以“偏”訓“邊”，故《禮記·王制》孔穎達疏稱“偏人”可指代邊疆地區的特殊族群。此用法多見於經學注疏文獻，具有地域文化學價值。
該詞演變軌迹顯示：從具體生理特征描述（先秦）→抽象認知評價（漢唐）→哲學概念延伸（宋明），詞義經曆了由實轉虛的語義泛化過程。核心語義始終圍繞“不居中、非常态”的語源特征展開。
“偏人”是一個漢語詞彙，具有兩種不同的含義，具體解釋需結合語境判斷：
偏袒、不公正
指主觀偏向某一方或偏袒某人，常用於描述不公正的态度或行為（）。例如：“處理糾紛時若偏人一方，容易引發矛盾。”
特殊才能或見識局限
若需具體例句或引申用法，可參考《昭明文選》等文獻。
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