度法的意思、度法的詳細解釋

度法的解釋

(1).制度與法令。《管子·山權數》：“君道，度法而已矣。” 馬非百 新铨：“度即制度，法即法令。”

(2).丈量的标準。 清 夏炘 《學禮管釋·釋三代皆授田百畝》：“然則畝數之不同，何歟？曰：所謂異其名也。其名何以異？曰：以度法之各異也。”

(3).古天文學術語。推測躔度之術。《新唐書·曆志三上》：“ 韓翊 以《乾象》朔分太弱，久當先天，乃先考朔分，而後覆求度法，故度餘之母煩矣。”

詞語分解

• 度的解釋 度 ù 計算長短的器具或單位：尺度。刻度。度量衡。 事物所達到的境界：程度。高度。風度。 分角的單位，一圓周角分為度：角度。 依照計算的一定标準劃分的單位：溫度。濕度。經度。緯度。濃度。 電能的單位，
• 法的解釋 法 ǎ 體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則：法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人（“自然人”的對稱。指依法成立并能以自己的名義獨立參與民事活動

專業解析

“度法”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中已不常用，其含義主要與古代的制度、規範和計量相關。根據權威漢語詞典和古籍記載，其詳細意思可歸納為以下幾點：

1. 度量衡的法規與标準： 這是“度法”最核心的含義。指國家或官方制定的關於長度、容量、重量等計量單位及其使用方法的法規和标準體系。它規定了如何測量、如何統一度量衡器具，以确保交易的公平和行政管理的規範。

   • 來源參考： 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）收錄此義項，并引用了《漢書·律曆志上》的記載：“度者，分、寸、尺、丈、引也，所以度長短也……本起黃鐘之長，以子谷秬黍中者，一黍之廣度之，九十分黃鐘之長。一為一分，十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引，而五度審矣。” 這段話詳細說明了古代“度”的标準是如何建立的，是“度法”的具體體現。可參考線上版《漢語大詞典》相關條目（如：https://www.hanyudacidian.cn/，需查詢具體詞條）。
   • 來源參考： 《辭源》（商務印書館）同樣解釋“度法”為“計量長度的标準”。可參考《辭源》第三版或線上資源庫（如：https://www.guoxuedashi.com/，需查詢具體詞條）。

2. 法度、制度： 在更廣義的語境下，“度法”可以泛指一般的法律、制度、規範或準則。這裡的“度”有“法度”、“制度”之意，“法”即“法則”、“規範”，合起來強調一種需要遵守的規章或标準。

   • 來源參考： 此義項在古籍中有所體現，例如《管子》等典籍中“度法”有時與“律令”等詞并用或對應，泛指國家法令制度。理解此義項需結合具體古籍上下文。可參考中國哲學書電子化計劃（https://ctext.org/）等古籍數據庫中的相關篇章。

3. 方法、辦法： 在極少數或更晚近的文獻中，“度法”可能被引申理解為“方法”、“辦法”或“計策”，但這種用法相對罕見，并非其核心或古義。

   • 來源參考： 部分現代編撰的詞典或古漢語詞典可能會收錄此引申義，但通常會注明其使用較少或為引申義。如《古代漢語詞典》（商務印書館）在解釋“度”的衆多義項中，有“法度、制度”義項，而“法”有“方法”義項，但“度法”作為固定詞條指“方法”的權威古籍例證相對缺乏。

“度法”一詞最主要、最權威的含義是指古代關於長度計量（或廣義上度量衡）的法規、制度和标準。其次，在特定語境下可引申指一般的法度、制度。理解為“方法、辦法”是其較為邊緣或後起的引申義。理解該詞應優先考慮其在古代制度史，特别是度量衡制度中的核心意義。

網絡擴展解釋

“度法”是一個多義詞，其含義需結合具體語境理解。以下是綜合權威資料的詳細解釋：

一、核心含義

1. 制度與法令
   指國家或社會的規範體系，如《管子·山權數》載：“君道，度法而已矣。”。這裡的“度”指制度，“法”指法令，強調治理需依托規範。

2. 丈量的标準
   作為測量長度的基準，例如清代夏炘在《學禮管釋》中讨論古代田畝差異時提到“度法之各異”，說明不同時期可能存在不同的度量标準。

3. 古天文學術語
   指推測天體運行軌迹（躔度）的方法。《新唐書·曆志》記載韓翊改進曆法時“考朔分，求度法”，反映其在曆法推算中的應用。

二、詞源解析

• “度”的本義：源于古代以手（“又”字旁）測量長度，後引申為計量單位、法則等（漢典“度”字解）。
• “法”的含義：最初指刑法，後擴展為規則、标準（樂樂課堂“法”字解）。

三、現代應用

現代漢語中“度法”較少單獨使用，更多見于古籍或專業領域（如天文、曆史研究）。需注意與“分光光度法”等科學術語區分。

如需進一步了解古代度量制度或天文推算方法，可查閱《管子》《新唐書》等原始文獻。

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