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猶言杜口無言。 唐 玄奘 《大唐西域記·阿逾陀國》：“昔以舌毀大乘，今以舌讚大乘，補過自新，猶為善矣，杜口絶言，其利安在？”參見“ 杜口無言 ”。
杜口絕言（dù kǒu jué yán）是一個漢語成語，字面意為“堵住嘴巴，斷絕言語”，引申指因忌諱、恐懼或極度謹慎而徹底保持沉默，拒絕發表任何言論。以下是該詞的詳細解析：
“杜”本義為堵塞、封閉（如“杜門謝客”），“口”指嘴巴。合指緊閉雙唇，拒絕開口說話。
“絕”意為斷絕、徹底停止，“言”指言語。強調完全中止表達，不留餘地。
形容因畏懼禍患、避諱敏感話題或極度失望而選擇徹底沉默，不再發表意見。
例：面對強權壓迫，士人杜口絕言，朝堂一片死寂。
該成語源自《漢書·杜周傳》：
“杜周深文巧诋，陷人於罪，衆庶杜口，道路以目。”
此處“杜口”指百姓因恐懼刑罰而不敢言，後演變為“杜口絕言”，強調沉默的徹底性。
來源：《漢語大詞典》（第二版），商務印書館，2012年，第5卷。
緘口不言、噤若寒蟬、三緘其口（均強調因顧慮而沉默）。
暢所欲言、直言不諱、侃侃而談（指毫無保留地表達）。
來源：《現代漢語詞典》（第7版），商務印書館，2016年。
“杜口絕言”源於漢代政治高壓下的集體沉默現象，後固化形容因畏懼徹底禁聲。
來源：劉潔修編著，中華書局，2009年。
釋“杜”為“堵塞”，引《史記》“杜口裹足”佐證其表“主動封閉言語”的用法。
來源：王力主編，商務印書館，2005年。
多用於描述對敏感議題的回避态度，如：
輿論監管下，網民對某些事件杜口絕言。
語境提示：含消極色彩，暗指被迫或無奈的沉默。
“杜口絕言”是一個古代漢語成語，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
指閉住嘴巴、完全不說話的狀态，通常用於形容因理虧、無法辯駁或主動保持沉默的情形。近義詞為“杜口無言”。
最早見於唐代玄奘的《大唐西域記·阿逾陀國》。文中記載，世親菩薩因曾用言語毀謗大乘佛教，後醒悟并感歎：“舌為罪本，今宜除斷”，最終選擇“杜口絕言”以補過自新。
“罪證俱在，他張口結舌，杜口絕言。”
“杜口絕言”強調因特定原因主動或被動停止言語，既有自我反省的積極含義，也可描述理屈詞窮的窘态。其典故與佛教文化相關，增添了曆史深度。
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