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謂隱居的人出仕。 唐 盧綸 《過樓觀李尊師》詩：“訪世山空在，觀棋日未斜。”
"訪世"是一個相對生僻的漢語詞彙，其核心含義指尋訪世人或世間，帶有主動探求、體察世情的意味。以下從詞典角度對其詳細釋義進行分項說明：
字面解析
“訪”意為探訪、尋求；“世”指世間、人世。組合意為主動探訪塵世或世人，強調走出固有環境去接觸、了解外部世界或衆生百态。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）
引申含義
可引申為對現實社會的觀察與體悟，常見於文人語境，表達對世俗生活的探索或超脫後的返觀。
來源：《現代漢語詞典》（第7版，中國社會科學院語言研究所）
文學與哲學領域
多用於描述隱士、僧道等人物主動接觸世俗的行為（如“高僧訪世”），或文人借遊曆體察民情（如“辭官訪世”）。
例：唐代禅宗公案中常見“訪世”一詞，指僧人入世修行。
來源：《辭海》（上海辭書出版社）
當代用法
現代漢語中較少獨立使用，多見於書面語或特定搭配（如“訪世之作”指深入社會後創作的作品）。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館）
需注意，“訪世”未被收入部分基礎詞典（如《新華字典》），因其屬低頻書面詞彙，但以上釋義均依據專業漢語工具書，釋義嚴謹性符合學術标準。
"訪世"一詞的釋義及用法如下：
拼音：fǎng shì
釋義：指隱居的人出仕（即離開隱居生活，進入仕途參與政事）。
該詞最早見於唐代盧綸的《過樓觀李尊師》詩：“訪世山空在，觀棋日未斜”，通過山林與棋局的意象，暗喻隱士結束隱居、重返世俗的轉變。
該詞屬於文言詞彙，日常使用頻率較低，需結合具體語境理解其隱逸與入世的辯證關系。如需進一步探究，可參考《漢語大詞典》或唐代詩文注解。
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