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上古傳說中驅除疫鬼和山川精怪的神靈。《晉書·庾翼傳》：“ 翼 如厠，見一物如方相，俄而疽發背。”古代民間多以人扮演或以竹紙紮制“方相”，用于某種場合以驅疫避邪。為上古方相氏之遺制。《初刻拍案驚奇》卷十九：“遠觀是喪船上方相，近覷乃山門外金剛。” 清 趙翼 《戲題魁星像》詩：“黃金點目儺方相，牛頭夜叉舞跳踉。”參見“ 方相氏 ”。
方相是中國古代傩儀中驅疫逐鬼的神職角色，其詞義與職能可從三方面解析：
一、詞源與基本釋義 "方相"一詞最早見于《周禮·夏官》，指專職驅逐疫鬼的官職，漢代鄭玄注："方相，猶言放想，可畏怖之貌"（來源：《周禮注疏》）。《漢語大詞典》釋為"古代驅疫避邪之神"，後演變為傩儀中的核心角色（來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》第七卷）。
二、職能演變過程
三、文化象征意義 作為非物質文化遺産傩戲的核心符號，《東京夢華錄》記錄北宋汴京傩隊"裝判官、鐘馗、小妹、土地、竈神之類，共千餘人，方相氏打頭"（來源：中華書局《東京夢華錄校注》）。其形象融合了上古圖騰崇拜與道教神祇特征，具有宗教儀式與民俗表演雙重屬性。
“方相”是一個具有多重含義的古代詞彙，主要包含以下兩類解釋：
起源與職能
方相源于上古傳說，是驅除疫鬼和山川精怪的神靈。據《周禮》記載，方相氏在傩（驅鬼儀式）中扮演核心角色，負責“索室驅疫”。
形象特征
其形象通常被描述為“蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚盾”，面目猙獰可怖，具有震懾鬼怪的作用。後世喪葬儀式中，方相也被用作開路神像，立于靈柩前以驅邪。
曆史演變
商朝時期，方相氏兄弟（方弼、方相）因反叛纣王成為周朝功臣，後被尊為顯道神和門神，融入民間信仰。
部分典籍（如）提到“方相”可形容人的儀态端莊嚴肅，但此用法較為少見，且可能與其他詞語混淆，需結合具體語境判斷。
如需進一步了解方相在具體儀式中的角色，可參考《周禮·夏官·方相氏》原文。
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