齒召的意思、齒召的詳細解釋

齒召的解釋

錄用征召。 三國 魏 曹植 《上責躬應诏詩表》：“不圖聖詔，猥垂齒召。”《宋書·謝晦傳》：“童稚之目，猥荷齒召，薦女遷子，合門相送。”

詞語分解

• 齒的解釋 齒 （齒） ǐ 人和動物嘴裡咀嚼食物的器官（通常稱“牙”）：牙齒。齒腔。齒髓。齒龈。齒冷（笑必開口，笑的時間長了，牙齒就會感到冷。因謂譏笑于人，如“令人齒齒”）。 排列像牙齒形狀的東西：齒輪。鋸齒。梳
• 召的解釋 召 à 召喚：召集。召見。 召緻，引來：召禍。召人怨。 召 à 古通“邵”，古邑名，在今中國陝西省岐山縣西南。（三）姓氏。 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號：

專業解析

"齒召"是一個相對生僻的文言詞彙，在現代漢語詞典中未見獨立收錄。根據其構詞法與古籍用例分析，其核心含義可解釋為：

一、字義溯源與基本釋義

• "齒"：本義指牙齒，引申為并列、收錄、提及、重視之意（如"不齒于人"指不被同列，引申為輕視；"齒錄"指錄用）。
• "召"：本義為呼喚、招引、征聘（如"召見"、"征召"）。
• "齒召"：二字結合，意指因重視其才能或德行而征召、舉薦、任用。強調施動者（通常是上位者）對人才的看重與主動延攬。

二、古籍用例佐證 該詞多見于史書人物傳記，用以描述朝廷或權貴選拔人才：

1. 《後漢書·周舉傳》："（周舉）以齒召，拜郎中。" （指周舉因被重視而受征召，被任命為郎中）
2. 《晉書·隱逸傳·伍朝》："（伍朝）州郡齒召，不就。" （指州郡長官因看重伍朝而征召他，但他未應召）
3. 《南史·文學傳·何思澄》："（何思澄）少勤學，工文辭，為宗人遜所賞，常曰：'此子當齒召吾宗。'" （指何遜贊賞何思澄，認為他應當被宗族重視并推薦任用）

三、核心語義特征

• 對象：通常指有才德、聲望之人。
• 主體：多為官府、朝廷、有地位者。
• 行為：主動的征聘、舉薦、任用行為。
• 情感色彩：蘊含對人才的尊重、賞識與渴求。

結論 "齒召"是一個具有特定曆史文化背景的文言詞，其核心意義在于表達因高度賞識而進行的征召或舉薦行為，體現了古代社會對人才的尊重與選拔方式。其使用多見于正史記載，帶有莊重、正式的語體色彩。在現代漢語中，其概念可由"征召"、"舉薦"、"延聘"等詞替代，但"齒召"一詞本身承載了更濃厚的禮賢下士的意味。

（注：因"齒召"為古語詞，未被現代通用詞典如《現代漢語詞典》單獨收錄，釋義主要依據古籍用例及"齒"、"召"二字古義推演，并引用正史原文為證。）

網絡擴展解釋

“齒召”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為錄用征召，主要用于描述古代朝廷選拔或征召人才的行為。以下是詳細解釋：

1.詞義解析

• 基本定義：指通過官方诏令選拔、任用人才，常見于曆史文獻中。
• “齒”的引申義：原指牙齒，此處引申為“并列、列入”，表示被納入選拔範圍；“召”則指征召、召見，強調官方行為。

2.文獻出處

• 三國時期：曹植在《上責躬應诏詩表》中寫道：“不圖聖诏，猥垂齒召”，表達對皇帝征召的感激。
• 南朝《宋書》：謝晦傳中提到“童稚之目，猥荷齒召”，描述其年少時即被朝廷征用的經曆。

3.使用場景

• 多用于正式文書或曆史記載，體現古代人才選拔制度。
• 常見于表達對君主或上級征召的謙遜态度，如曹植的用例。

4.相關擴展

• 與“征辟”“舉薦”等詞類似，均屬古代選官制度範疇。
• 需注意與現代詞彙“招聘”的區别：“齒召”更具權威性和儀式感，特指官方行為。

如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《三國志》《宋書》等史籍。

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