齒杖的意思、齒杖的詳細解釋

齒杖的解釋

古代帝王授給老年人的手杖。《周禮·秋官·伊耆氏》：“共王之齒杖。” 鄭玄 注：“王之所以賜老者之杖。” 孫诒讓 正義：“此王所賜老者之杖，校年以授之，故謂之齒杖。” 唐 柳宗元 《植靈壽木》詩：“敢期齒杖賜，聊且移孤莖。”

詞語分解

• 齒的解釋 齒 （齒） ǐ 人和動物嘴裡咀嚼食物的器官（通常稱“牙”）：牙齒。齒腔。齒髓。齒龈。齒冷（笑必開口，笑的時間長了，牙齒就會感到冷。因謂譏笑于人，如“令人齒齒”）。 排列像牙齒形狀的東西：齒輪。鋸齒。梳
• 杖的解釋 杖 à 扶着走路的棍子：手杖。拐杖。 泛指棍棒：擀面杖。禅杖。 古代刑罰之一，用棍打：杖脊。 古同“仗”，恃，憑倚。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：

專業解析

齒杖，又稱“王杖”或“鸠杖”，是中國古代一種具有特殊禮儀和社會福利象征意義的器物。其核心含義和詳細解釋如下：

一、詞義解析

1. 基本形制

   指杖首裝飾有鳥形（多為鸠鳥）雕刻的手杖。鸠鳥在古代象征“不噎”（寓意老人進食順暢），故以鸠飾表達對長者健康長壽的祈願。《周禮·秋官·伊耆氏》載：“共王之齒杖”，鄭玄注：“王之所以賜老者之杖。”

2. 年齡與禮制關聯

   特指授予高齡老人的榮譽憑證。《禮記·王制》規定：“五十杖于家，六十杖于鄉，七十杖于國，八十杖于朝。”其中“齒杖”多用于七十歲以上長者，體現“尊高年”的禮法制度。

3. 社會功能象征

   持有齒杖者享有法律特權（如漢代《王杖诏書令》規定可“行馳道旁道”，免徭役），代表國家對養老制度的落實。其本質是古代“以孝治天下”政治理念的物化載體。

二、曆史演變與文化内涵

• 起源：可追溯至周代“齒杖之禮”，漢代制度化（見甘肅武威出土《王杖十簡》）。
• 文化符號：鸠鳥裝飾暗含“安享天年”之意，《後漢書·禮儀志》載：“年七十者授玉杖……端以鸠鳥為飾。”
• 考古實證：湖南馬王堆漢墓、山東臨沂銀雀山漢墓均出土過鸠杖實物，印證文獻記載。

三、權威典籍釋義

《漢語大詞典》釋為：“古代帝王賜給老年人的手杖”；《辭源》補充：“杖頭刻鸠形，故也稱鸠杖”。其核心價值在于通過禮器形式構建“老有所尊”的社會秩序。

主要參考資料：

1. 《周禮注疏》（中華書局點校本）
2. 《禮記·王制》（上海古籍出版社《十三經注疏》）
3. 武威漢簡《王杖诏書令》（甘肅省博物館藏）
4. 《中國禮儀制度研究》（楊志剛著，華東師大出版社）
5. 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）

網絡擴展解釋

“齒杖”是一個古代漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：

一、基本含義

指古代帝王授予年長者的手杖，作為尊老敬老的象征。該詞由“齒”（代指年齡）和“杖”（手杖）組成，強調通過年齡核定授予的榮譽物品。

二、曆史背景

1. 制度起源
   最早見于《周禮·秋官·伊耆氏》記載：“共王之齒杖”，鄭玄注解為“王之所以賜老者之杖”，表明周代已有按年齡賜杖的制度。
2. 授予标準
   孫诒讓在《周禮正義》中提到“校年以授之”，說明需根據年齡審核後頒發，類似現代老年福利的雛形。

三、文化象征

• 尊老傳統：體現古代“以齒為尊”的社會觀念，如唐代柳宗元《植靈壽木》詩雲：“敢期齒杖賜，聊且移孤莖”，表達對獲賜齒杖的期許。
• 身份标識：持有齒杖者享有免除賦稅、訴訟優先等特權，成為社會地位的象征。

四、常見誤解辨析

部分資料（如）将“齒杖”解釋為“牙齒”，實為誤讀。結合《周禮》及曆代注疏，該詞核心含義始終與“賜杖”相關，未脫離禮制範疇。

注：如需具體文獻原文或延伸考證，可參考《周禮》鄭玄注、柳宗元詩集等典籍。

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