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指皇帝的慰勞。 前蜀 杜光庭 《李忠順司徒拜保護章詞》：“臣某夙荷玄慈，獲逢聖日，天波浩蕩，人爵優弘，慙無經濟之能，深慮寵勞之極。” 明 宋濂 《羅氏五老圖詩卷序》：“觀風之使或采而上之，則牛酒之寵勞，絮帛之敷錫，天光下照，赫奕於東海之濱矣。”
"寵勞"一詞在現代漢語權威詞典（如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》）中未見收錄，并非通用詞彙。其含義需從構詞法和古漢語語素角度進行推測性解析：
一、字義拆解與古漢語溯源
"寵"
本義為尊崇、偏愛，引申為恩惠、榮耀。《說文解字》："寵，尊居也。" 如《國語·楚語》："寵神其祖"，指尊崇神靈。現代漢語中多用於"寵愛""恩寵"等詞。
"勞"
本義指辛勤勞作，引申為功勞、慰勞。《說文解字》："勞，劇也。" 如《詩經·小雅》："勞人草草"，形容憂勞之态；《史記·廉頗蔺相如列傳》："慰勞其軍中"，表犒賞之意。
二、組合詞的可能含義推測
結合古漢語語素，"寵勞"可能為"因功受賞"或"以恩寵犒勞"的複合結構，屬文言用法。例如：
此類結構類似古漢語中的"寵錫"（恩賜）、"勞軍"（犒軍），但"寵勞"本身未被典籍廣泛使用。
三、現代使用建議
該詞在現代漢語中極罕見，若需表達類似含義，建議使用規範詞彙：
需注意語境準确性，避免生造詞造成的歧義。
古籍引證來源：
《說文解字注》（段玉裁）
《國語譯注》（上海古籍出版社）
《詩經析讀》（中華書局）
《史記》（中華書局點校本）
“寵勞”是一個古漢語詞彙，其含義需結合具體語境理解，目前主要有兩種解釋方向：
詞義解析： “寵”指帝王恩寵，“勞”為慰勞之意，組合後特指皇帝對臣子的嘉獎與慰問。該詞常見於古代奏章、文獻，帶有明顯的君臣關系色彩。
文獻例證：
部分現代辭書（如查字典）提出新解：
建議需要精确釋義時，優先參考《漢語大詞典》等權威古籍辭典。
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