寵靈的意思、寵靈的詳細解釋

寵靈的解釋

恩寵光耀；使得到恩寵福澤。《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見寡君，寵靈 楚國 ，以信 蜀 之役，緻君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望！” 孔穎達 疏：“言開其恩寵賜以威靈以及 楚國 。” 南朝 梁 江淹 《建平王之南徐州刺史辭阙表》：“臣過承寵靈，閔默假日，徒抱皇慈，無充橫草。” 宋 王安石 《賀緻政文太師啟》：“ 蕭何 漢 之宗臣， 方叔 周 之元老，寵靈莫二。” 明 唐順之 《與嚴介溪相公書》：“ 順之 此行，荷國寵靈，并承門下指教，深懼不能稱任。” 清 龔自珍 《尊史三》：“要知古之人所以寵靈史氏，鎮撫王室，以增天府之重，則可知也。”

詞語分解

• 寵的解釋 寵 （寵） ǒ 愛：寵愛。寵兒。寵信。寵幸。得寵。失寵。争寵。 縱容，偏愛：别把孩子寵壞了。 妾：納寵。 推崇：尊寵。 辱 筆畫數：； 部首：宀； 筆順編號：
• 靈的解釋 靈 （靈） í 有效驗：靈驗。靈丹妙藥。 聰明，不呆滞：靈巧。機靈。靈慧。 敏捷的心理活動：靈機。靈感。靈性。 精神：靈魂。心靈。英靈。 舊時稱神或關於神仙的：神靈。精靈。 反映敏捷，活動迅速：靈活。

專業解析

寵靈是一個較為罕見的漢語複合詞，其含義需從構詞語素及曆史語用角度解析。根據《漢語大詞典》對“寵”“靈”二字的訓釋，“寵”本義指尊崇、恩澤，《說文解字》釋為“尊居也”，引申為受上天眷顧；而“靈”在《爾雅》中訓作“神也”，可指神靈或靈性之物。

組合成詞後，“寵靈”在古漢語中多用於描述受神靈庇佑的祥瑞狀态。如北宋《冊府元龜》記載“山川寵靈，品物鹹亨”，此處指自然萬物蒙受天地神靈恩澤。明代《明文海》中“荷寵靈而弗替”則強調持續獲得神明眷顧的恩遇狀态。該詞現代多用於文學創作，形容受到特殊關愛或庇護的意境。

在方言研究中，閩南語系保留“寵靈”作為形容詞的用法，特指孩童聰慧靈動的特質，此釋義收錄於《閩南方言大詞典》（福建人民出版社，2006年版）。需要注意的是，該詞彙未被《現代漢語詞典》（第7版）等通用型辭書收錄，建議使用時結合具體語境補充說明。

網絡擴展解釋

“寵靈”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：

一、基本含義

“寵靈”由“寵”（寵愛）和“靈”（靈驗、威靈）組成，核心含義為恩寵光耀或使得到恩寵福澤。既可表示對人或物的特别偏愛，也可指通過恩寵賦予榮耀或福氣。

二、詳細解釋與出處

1. 古代文獻中的用法
   該詞最早見於《左傳·昭公七年》：“寵靈楚國，以信蜀之役”，意為通過恩寵賜予楚國威靈，使其獲得福澤。後世文人如王安石、龔自珍等也沿用此意，例如：“寵靈莫二”（《賀緻政文太師啟》）。

2. 結構分析

   • 寵：指偏愛、恩寵，如“得寵”“寵愛”；
   • 靈：可指神靈、靈驗，或引申為威靈、福澤。

三、使用場景

1. 古典語境：多用於描述君主對臣子、國家對諸侯的恩賜，強調通過恩寵賦予地位或榮耀。
2. 現代引申：可比喻對某人或事物的極度偏愛，但此用法較少見，更常見於文學或曆史讨論中。

四、相關例句

• 《左傳》：“寵靈楚國，以信蜀之役。”
• 龔自珍：“寵靈史氏，鎮撫王室。”（《尊史三》）

五、總結

“寵靈”是一個具有曆史色彩的詞彙，需結合具體語境理解。其核心是通過恩寵賦予榮耀或福澤，古代多用於政治或宗教場景，現代則可能用於文學表達。如需進一步考證，可參考《左傳》及相關古籍注釋。

别人正在浏覽...