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念珠。因念珠每串一百零八顆，故稱。 唐 賈島 《贈圓上人》詩：“一雙童子澆紅藥，百八真珠貫綵繩。”
“百八真珠”是漢語中具有文化意象的複合詞，其釋義需結合佛教文化及傳統典籍分析：
一、詞源解析
“百八”源自佛教術語，指“一百零八”這一特殊數理，象征對世間煩惱的破除，如《佛學大辭典》記載“百八煩惱為衆生輪回之根”。而“真珠”出自《妙法蓮華經》，原指佛經中象征清淨法性的珍寶，後引申為珍貴無瑕之物。
二、核心詞義
該詞最早出現于唐代詩僧寒山的偈語“手持百八真珠串，念念不離般若船”，特指佛教僧人手持的108顆念珠，用于計數誦經（《寒山子詩集》卷二）。現代漢語中擴展為兩類含義：
三、文化内涵
該詞承載佛教“斷百八結使”的修行理念，數理依據出自《大智度論》所述“六根各有苦、樂、舍三受，合為十八種，又六根各有好、惡、平三種，合為十八種，三世成百八”，形成獨特的宗教數象符號系統。
“百八真珠”是一個漢語成語，其含義可從以下角度解析：
一、基本含義
指佛教中的念珠，因傳統念珠每串由108顆珠子組成，故得此名。該詞最早見于唐代賈島的詩句：“一雙童子澆紅藥，百八真珠貫彩繩”（《贈圓上人》），通過“真珠”比喻念珠的珍貴性。
二、延伸含義
部分資料（如、4）提到該詞可引申為“珍貴事物或人才的聚集”，但此用法在權威典籍中較少見，可能屬于現代擴展解釋。核心含義仍與佛教文化相關，強調108顆珠子的特殊數量象征（佛教中108代表斷除108種煩惱）。
三、使用場景
主要用于文學或宗教語境，例如描述佛具、引用古詩或探讨佛教文化符號時。現代日常交流中較少使用，需注意語境適配性。
參考資料：綜合、3、7、8等權威來源，建議優先參考《漢典》和古詩原文的釋義。
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