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猶犯谏。 漢 劉向 《九歎·離世》：“犯顔色而觸諫兮，反蒙辜而被疑。”
觸谏是古漢語複合詞，由“觸”（冒犯）與“谏”（規勸）組合而成，指以激烈或冒犯的方式向君主進谏，強調不惜觸怒權威以達成勸誡的目的。其核心含義可拆解為以下三點：
字義溯源
“觸”本義為以角撞擊（《說文解字·角部》），引申為“冒犯”；“谏”指直言規勸君主（《說文解字·言部》）。二字結合凸顯“犯顔直谏”的沖突性。
典故與用法
典型見於忠臣死谏場景。如春秋時鉏麑觸槐自殺以谏趙盾（《左傳·宣公二年》），漢代朱雲攀檻谏成帝（《漢書·朱雲傳》），均體現以極端行為觸怒君主，迫使納谏的犧牲精神。
文化内涵
儒家視其為“屍谏”的衍生形式（《禮記·檀弓下》），代表士大夫“文死谏”的倫理觀。區别於委婉諷谏，觸谏更強調以激烈方式突破君主拒谏的心理防線。
權威參考
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注依據權威辭書紙質版本及經典文獻通行版本。）
“觸谏”是一個漢語詞語，讀音為chù jiàn，其含義和用法可綜合多個來源解析如下：
指臣子不顧個人安危，直言規勸君主，以維護國家或民衆的利益。其中“觸”意為觸犯、冒犯，“谏”指勸谏、規勸。該詞常用於描述古代忠臣敢於冒犯君主權威、直言進谏的行為。
最早出自漢代劉向的《九歎·離世》：“犯顔色而觸谏兮，反蒙辜而被疑”，意為臣子因冒犯君主進谏，反而遭受懷疑和責罰。
多用於曆史文獻或文學作品中，形容臣子剛正不阿的品質，如：“魏徵以觸谏聞名，屢次直言唐太宗過失。”
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《九歎·離世》原文或相關注釋。
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