學習工具
稱 漢 戴德 。詳“ 大小戴 ”。
《大戴》是漢語詞彙中具有雙重含義的專有名詞，其釋義可從以下兩個角度闡釋：
一、作為人名代稱
“大戴”指西漢經學家戴德（生卒年約公元前1世紀），字延君，梁國人。他與侄子戴聖（世稱“小戴”）共同傳承《禮》學，開創禮學研究體系。戴德曾編訂《禮記》八十五篇，後人為區别于戴聖所傳《禮記》，将其著述稱為《大戴禮記》。其學術貢獻被《漢書·藝文志》收錄，代表漢代禮學的重要分支。
二、作為典籍簡稱
《大戴》亦特指《大戴禮記》，該書雖在東漢後逐漸散佚，現存三十九篇，但保存了先秦至漢代的禮儀制度、天文曆法及孔子言論等内容。例如《夏小正》篇記載了古代農事曆法，《曾子十篇》收錄儒家思想論述，具有重要文獻價值。清代學者王聘珍《大戴禮記解诂》為其權威注本，現藏于中國國家圖書館善本庫。
（參考資料：1. 中國哲學書電子化計劃《大戴禮記》全文數據庫；2. 中華書局《十三經注疏》修訂版；3. 國家哲學社會科學文獻中心《漢代經學傳承研究》）
“大戴”一詞的含義可從以下兩方面解釋：
指西漢經學家戴德，與其侄子戴聖合稱“大小戴”。兩人共同整理《禮記》，其中：
作為成語使用時，引申為尊崇儒家思想或敬仰儒家學者，強調對道德修養、仁義準則的推崇。例如《大戴禮記·禮察》提到“絕惡于未萌”，體現了儒家防微杜漸的教化理念。
注：若需了解《大戴禮記》具體篇章或戴德生平，可參考《漢書·儒林傳》及曆代注疏文獻。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。