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持燈。亦指持燈的人。 宋 周密 《武林舊事·大禮》：“至三鼓，執事陪祀官竝入，就黃壇排立。萬燈輝耀，燦若列星。凡齪燈皆自為誌號，謂如捧俎官，則畫一人為捧俎之狀等類。蓋燈多，不容不以此辨認。”
龊燈（chuò dēng）是一個具有古雅色彩的漢語詞彙，其核心含義指燈芯燃燒時結成的花狀物，亦稱“燈花”。該詞多見于古代文學作品與民俗記載，承載着特定的文化意象。以下從形義、文化内涵及文獻用例三方面詳釋：
原指“整理”“修整”，引申為“修剪燈芯”的動作。如《說文解字注》釋“龊”含“謹小慎微”之意，與照料燈火的細緻行為相契。
即油燈、燭台等傳統照明器具。二者組合為動賓結構，字面意為“修剪燈芯”，後特指燈芯燃燒形成的結花現象。
龊燈在傳統民俗中被視為吉兆的象征：
燈花迸裂或結成特定形狀，古人認為預示遠客将至或喜事臨門。明人張岱《夜航船》載：“燈芯結花，兆喜事，謂之龊燈。”
宋代《東京夢華錄》提及汴京百姓“夜觀燈花以蔔吉兇”，龊燈形态成為民間簡易占驗方式之一。
“婦人取過燈來，彈了彈龊燈，說道：‘今夜燈花爆，必有喜事。’”
此例印證龊燈與吉兆的關聯，反映明代市井生活對民俗符號的運用 。
“龊了龊燈花，剔了剔燈燭”，描寫人物修剪燈芯的動作細節，體現詞彙的生活化應用 。
明确釋義為“燈芯的馀燼結成的花狀物”，并引《金瓶梅》例證 。
詳述燈花占卜習俗，指出龊燈是古代夜間照明活動中衍生的文化符號 。
“龊燈”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下：
禮儀場景
根據宋代周密《武林舊事·大禮》記載，祭祀儀式中“龊燈”者需在燈上标注特定符號（如捧俎官畫捧俎人像），以便在衆多燈盞中辨認身份。
例句：“凡龊燈皆自為志號……蓋燈多，不容不以此辨認。”
動作與職責
“龊”字本身有“整頓、整理”之意（如“龊茶”指整理茶具），因此“龊燈”可能包含整理燈盞、确保燈火明亮的職責。
引申含義
在部分文獻中，“龊”還隱含“戒備”之義（如“龊巷”指街巷戒嚴），推測“龊燈”可能在某些場合與夜間戒嚴相關。
該詞現已罕用，但在研究古代禮儀、民俗或文獻解讀時仍有參考價值。需注意與“龌龊”（形容人品低劣）區分，二者雖同含“龊”字，但語義無直接關聯。
如需進一步考證，可查閱《武林舊事》原文或漢語古文字典。
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