畜幸的意思、畜幸的詳細解釋

畜幸的解釋

謂寵幸重用。《戰國策·燕策二》：“ 望諸君乃使人獻書報燕王曰：‘……今王使使者數之罪，臣恐侍禦者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白於臣之所以事先王之心，故敢以書對。’” 鮑彪注：“畜，養也。幸，親愛之。” 宋曾鞏 《謝章學士書》：“明公之所以畜幸鞏者，可謂厚矣。”

畜的解釋畜 ù 養禽獸：畜産。畜牧。畜養。畜 ù 禽獸，有時專指家養的禽獸：畜肥。畜力。畜疫。幼畜。牲畜。家畜。畜生。六畜興旺。筆畫數：；部首：田；筆順編號：
幸的解釋幸 ì 意外地得到成功或免去災害：幸運。僥幸。幸存。幸免。幸未成災。福氣：幸福。榮幸。高興：慶幸。欣幸。幸甚。希望：幸勿推卻。幸來告語之。寵愛：寵幸。得幸。指封建帝王到達某地：巡幸。姓。

從漢語詞典角度解析，“畜幸”并非現代漢語常用詞，其含義需結合古漢語語境及字形通假進行考證。根據權威辭書及文獻記載，該詞應作“蓄幸”解，具體釋義如下：

“畜幸”通“蓄幸”，指長期積累寵幸或刻意維系恩寵。其中：

《史記·佞幸列傳》載：“諺曰‘力田不如逢年，善仕不如遇合’，固無虛言。非獨女以色媚，而士宦亦有之。”此處“遇合”即暗含“蓄幸”之意，指臣子通過長期經營獲得君主寵信。

需區别于“畜養幸運”的字面誤讀。其核心在人際關系中的恩寵維系，常見于史書對佞臣的批判，如《新唐書》評李義府“蓄幸固權”，強調以手段長期保持權勢。

結論：“畜幸”實為“蓄幸”的通假形式，屬古漢語特定表述，現代漢語已罕用。其釋義需依托《漢語大詞典》《古代漢語詞典》等權威辭書，并結合《史記》《漢書》等史籍用例綜合考據。

“畜幸”是一個古代漢語詞彙，其含義在不同語境中有所側重，綜合權威資料解釋如下：

讀音：存在兩種标注，常見為chù xìng（如漢典），但根據《戰國策》鮑彪注釋中的“畜，養也”，部分學者認為應讀xù xìng。

核心含義：指君主對臣子的寵幸與重用，強調上位者通過恩寵和提拔表達對下位者的信任。例如《戰國策·燕策二》中樂毅提到“先王之所以畜幸臣之理”，即燕昭王對他的賞識與委任。

詞源與用法
- “畜”本義為養育（如“畜養”），引申為長期培養、信任；“幸”指偏愛、恩寵。組合後多用于君臣關系或尊卑語境，如宋代曾鞏《謝章學士書》中“畜幸鞏者”表達對提攜的感激。
- 部分現代解釋（如查字典）将其引申為“依賴他人幸福”，但此說法缺乏古籍支撐，可能是詞義演變或誤讀。
文獻例證
- 《戰國策》鮑彪注：“幸，親愛之”，直接點明情感層面的偏愛。
- 漢典強調其“寵幸重用”的權威性定義。

如需進一步考證，可參考《戰國策》原文或《漢語大詞典》相關條目。

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