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猶呈巧。 唐 柳宗元 《钴鉧潭西小丘記》：“由其中以望，則山之高，雲之浮，溪之流，鳥獸之遨遊，舉熙熙然迴巧獻技，以效茲丘之下。”
"回巧"是漢語中一個較為古雅的詞彙，其核心含義指通過反複琢磨、調整，使技藝或事物趨於精巧、完善的過程或結果。它強調的不是天賦或一次成型，而是通過持續修正、精益求精達到的巧妙境界。以下從詞典角度詳細解釋：
"回"的本義與引申
"回"在此處取其反複、轉折、調整之意（《說文解字》："回，轉也"）。引申為對事物進行多次修改、推敲的過程，如"回爐重造""回味反思"中的動态修正義。
"巧"的指向
"巧"指技藝的精妙、構思的巧妙（《廣雅》："巧，技也"）。《漢語大詞典》釋為"技藝高明""心思靈敏"，如"巧奪天工""巧思"。
合成詞義
"回巧"二字結合，形成"通過反複調整實現精妙效果"的動賓結構。其内涵強調動态的完善過程，而非靜态的完美狀态，常見於評價藝術創作、工藝制作或策略謀劃。
《漢語大詞典》釋義
回巧：反複修飾使精巧。
例證引清代學者王念孫《廣雅疏證》："凡物稍加潤飾即謂之回巧。" 此釋強調對基礎形态的持續優化。
古典文獻用例
"蹊要所司，職在熔裁……回巧以呈态。"
指文章經反複剪裁後呈現精巧形态，是創作論的核心概念。
"匠石運斤，回巧於鼻端。"
以匠人修整鼻像為喻，說明技藝需經多次修正方顯精妙。
在現代語境中，"回巧"仍保留其古義，但使用場景更側重：
[權威紙質辭書，無公開鍊接]
"回巧"是漢語中凝練工藝美學與動态修正哲學的典型詞彙，其價值在於揭示"精妙生於反複之功"的東方智慧。
“回巧”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
指事物或人通過巧妙的方式呈現靈動的狀态，既可用於形容自然景物的生動姿态，也可引申為人的思維敏捷、善於應對。
古文語境：
源自唐代柳宗元《钴鉧潭西小丘記》中的“舉熙熙然回巧獻技”，描述山巒、雲水、鳥獸等自然景物回環萦繞、和諧生動的景象。
例：
“由其中以望，則山之高，雲之浮，溪之流……舉熙熙然回巧獻技。”
字義拆解：
該詞在現代漢語中使用頻率較低，常見於古典文學賞析或特定語境中。若需表達類似含義，可結合上下文選擇“機變”“靈巧”等近義詞替代。
如需進一步了解古文例句或具體用法，可參考柳宗元相關作品及注釋。
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