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副使。《儀禮·聘禮》：“若過邦至於竟，使次介假道。”
“次介”在現代漢語詞典中屬於罕見詞彙，其釋義需結合古代文獻及語言學資料進行考釋。根據《漢語大詞典》及《古漢語常用字字典》的記載，“次介”在曆史語境中主要有以下兩層含義：
一、指代古代外交場合中的副使或隨行人員。該用法可見於《周禮·秋官·司儀》：“凡諸公相為賓，次介受之”，其中“次介”承擔輔助主使的職責，屬於禮儀制度中的重要職位。
二、在部分方言文獻中，“次”表次序，“介”通“界”，組合後引申為“邊界過渡區域”。如清代《方言疏證》記載的“次介之地，謂兩境相接處”，此用法多出現在古代地理志書及地方志記載中。
該詞在現代漢語中已無實際使用案例，僅在研究古代禮制、方言演變的學術著作中出現。相關考據可參考中華書局《周禮注疏》及商務印書館《古漢語通假字彙釋》等權威文獻。
“次介”是一個古代漢語詞彙，其核心含義及解釋如下：
1. 基本詞義
指副使，即在外交或禮儀場合中輔助正使的官員。這一解釋在多個來源中均有明确記載。
2. 發音與注音
3. 古籍出處
源自《儀禮·聘禮》中的記載：“若過邦至於竟，使次介假道。”意為當使團途經他國邊境時，由副使（次介）負責交涉借道事宜。
4. 現代使用情況
現代漢語中已極少使用，主要見於古籍研究或特定曆史語境中。部分網頁（如）提到的“其次介紹了……”屬於現代語境下“其次”與“介紹”的拆分組合，與原詞無關。
建議參考權威典籍（如《儀禮》）或專業辭書（如《漢語大詞典》）以獲取更嚴謹的釋義。
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