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(1).非議政事。 唐 杜牧 《唐故岐陽公主墓志銘》：“ 許 （ 許州 ）軍強雄，且撐劇寇，自始多用武臣，治各出己，部曲家人，疵政弛法，習為循常。”
(2).有弊病、不完善的政令。 明 範濂 《雲間據目抄》卷一：“以疾作引歸，杜門不事私謁，郡邑大夫造請，必為指詰疵政，靡不屈服。”
疵政（cī zhèng）是漢語中的複合詞，其核心含義指存在缺陷或弊端的政治措施。該詞由“疵”與“政”構成：“疵”本義為玉石的斑點，引申為缺點、過失；“政”指治理國家的舉措。在漢語語義體系中，“疵政”多用于批評施政過程中出現的失誤或不當行為，屬于帶有貶義色彩的書面用語。
從詞源學考察，該詞最早可追溯至《左傳·襄公二十八年》記載的“舉無疵政”，意為推行政令沒有疏漏。唐代劉知幾在《史通·書事》中強調史官應“記其疵政”以警後世，體現了該詞在曆史文獻中的警示功能。現代《漢語大詞典》将其定義為“有弊病、不完善的政治措施”，強調政策制定與執行層面的不完善性。
在語義延伸層面，“疵政”可涵蓋三方面内涵：一指違背民意的苛政，如《資治通鑒》記載的“稅賦苛重，民不堪命，此謂疵政”；二指行政程式失範，如宋代《冊府元龜》批評的“任人唯親，考課不公”；三指政策設計缺陷，明代張居正《陳六事疏》曾以“法度弛廢”形容制度性疵政。
權威辭書對“疵政”的釋義具有高度一緻性。《現代漢語詞典》（第7版）标注其詞性為名詞，釋義為“有缺失的政治措施”；《古漢語常用字字典》特别指出該詞多用于史書評議，常與“良政”“善治”形成對比。這種跨時代的語義穩定性，印證了該詞在漢語詞彙系統中的特殊地位。
“疵政”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度詳細解析：
字面構成
“疵”指瑕疵、缺點，“政”指政治或政令，合起來表示政治或政令中的缺陷。
參考來源：、、。
兩種核心釋義
若需更多曆史用例或具體文獻分析，可參考古籍《唐故岐陽公主墓志銘》及《雲間據目抄》。
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