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傳說 黃帝 於 翠妫川 得上天所授圖箓，古代認為是君主“受命於天”的一種瑞征。 唐 王勃 《九成宮頌》：“景閟丹繩，祥抽翠籙，格天垂範，模神騖躅。”參見“ 翠嬀 ”。
“翠籙”一詞在漢語詞典中目前尚未有明确收錄，其寫法可能存在訛誤。根據漢字形義分析，“翠”指青綠色玉石或顔色，《說文解字》釋為“青羽雀也”，引申為翡翠之色。而“籙”當為“箓”的異體字，《廣韻》記載“箓，圖箓也”，特指道教符箓或帝王受命文書，《隋書·經籍志》載有“太上赤文洞神三箓”的道教文獻。
從構詞法推測，“翠箓”可能指：
該詞在《道藏》典籍中可見類似組合，如《上清大洞真經》提及“青箓白簡”的修行憑證，但具體到“翠箓”的用法仍需更多文獻佐證。建議參考中國社會科學院《道教大辭典》及中華書局《漢語大字典》獲取權威釋義。
“翠籙”是一個具有曆史典故的詞彙，其核心含義與古代帝王受命於天的象征有關。以下是具體解釋：
“翠籙”指傳說中黃帝在翠妫川（古代地名）獲得上天授予的圖箓（一種象征天命的文書或符瑞），後被引申為君主“受命於天”的祥瑞征兆。這一典故體現了古代“君權神授”的政治觀念，強調統治者權力的神聖合法性。
“受命於天”思想源於先秦時期，是古代中國政治哲學的核心概念之一。類似“翠籙”的傳說（如河圖洛書）常被用於鞏固統治者的正統地位。
由於當前可參考的權威資料有限，以上解釋主要基於文獻中的傳說記載。如需進一步考證，建議查閱《史記》《帝王世紀》等古籍中關於黃帝與符瑞的内容。
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