翠竹黃花的意思、翠竹黃花的詳細解釋
翠竹黃花的解釋
《景德傳燈錄·慧海禅師》:“迷人不知法身無象,應物現形,遂喚青青翠竹,總是法身;鬱鬱黃華,無非般若。黃華若是般若,般若即同無情;翠竹若是法身,法身即同草木。”後因以“翠竹黃花”指眼前境物。 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·公冶長一》:“将有以‘斯’為此心者,抑将有以‘斯’為眼前境物、翠竹黃花、燈籠露柱者。”
詞語分解
- 翠竹的解釋 綠竹。 南朝 齊 謝朓 《遊後園賦》:“積芳兮選木,幽蘭兮翠竹。” 唐 鮑溶 《雲溪竹園翁》詩:“硠硠雲溪裡,翠竹和雲生。” 明 何景明 《過馬溪田村居》詩:“宛宛清河曲,團團翠竹村。” 葉聖
- 黃花的解釋 ∶幾種開黃色花或黃花占優勢菊科植物的任何一種 ∶黃花菜的花,金針菜的通稱 ∶菊花 ∶沒有經過性行為的女性黃花閨女詳細解釋亦作“黃華”。.黃色的花。《山海經·西山經》:“ 峚山 ,其上多丹木,員葉而赤
專業解析
"翠竹黃花"是一個漢語成語,其詳細解釋如下:
一、本義與字面解釋
"翠竹"指青翠的竹子,"黃花"指菊花(古時"黃花"多特指菊花)。字面意為青竹與菊花,二者常被并提以象征自然景物之美,如宋代釋道原《景德傳燈錄》載:"青青翠竹,盡是法身;郁郁黃花,無非般若",體現草木皆具佛性的禅意。
二、佛教禅宗象征意義
在禅宗語境中,該成語被賦予深層哲學内涵:
- 翠竹:象征虛空法身,代表清淨無染、堅韌不屈的佛性。
- 黃花:喻指般若智慧,體現空性真如之理。
二者共同闡釋"即物即真"的禅理,說明佛法無處不在(來源:《五燈會元》卷三)。
三、現代引申含義
當代使用中衍生出兩層含義:
- 自然意象組合:形容清雅脫俗的自然景緻,常見于文學作品描繪隱逸之境。
- 生命哲理象征:借竹子四季常青與菊花傲霜之态,隱喻高潔品格與堅韌生命力(參考:《漢語大詞典》第9卷)。
四、權威文獻佐證
其釋義核心依據包括:
- 《漢語大詞典》(商務印書館):定義其為"禅語,謂翠竹黃花皆具佛性"。
- 《佛學大辭典》(丁福保編):明确其出自禅宗公案,體現"萬物皆具真如"的觀照。
- 古典注疏:如朱熹《朱子語類》卷百二十六提及"釋氏雲'青青翠竹,郁郁黃花',皆是此理"。
(注:因未搜索到可驗證的線上詞典鍊接,此處僅标注文獻名稱。實際引用時建議關聯《漢語大詞典》線上版或權威佛學辭典數據庫。)
網絡擴展解釋
“翠竹黃花”是一個源自佛教禅宗的成語,其含義可從以下方面解析:
一、出處與原始含義
該成語最早見于宋代《景德傳燈錄·慧海禅師》,原文為:“青青翠竹,盡是法身;郁郁黃花,無非般若。”
- 法身:指佛的法性之身,無形無相卻無處不在;
- 般若:即智慧,指洞察事物本質的能力。
禅宗借此表達“萬物皆有佛性”的思想,認為自然景物(如翠竹、黃花)皆是佛法真理的顯現,強調從平凡事物中體悟智慧。
二、引申含義
- 自然之美:字面可形容山水間青竹與黃花交織的秀麗景色;
- 本真狀态:指事物未經修飾的天然樣貌,體現道家“道法自然”的哲學觀。
三、文學與思想價值
- 在詩歌中常被用于描繪清幽意境,如“青山翠影映幽塘,勁竹修篁傲冷霜”;
- 禅宗借此傳遞“即心即佛”理念,倡導從日常中領悟生命真谛。
四、現代應用
多用于贊美自然景緻或強調返璞歸真的生活态度,如“翠竹黃花間,心隨天地寬”。
該成語融合了佛教哲理與自然審美,既是對景物的描繪,更是對生命本質的隱喻。
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