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祭名。古代年終合祭農田諸神，以祈來年不降災害。《禮記·明堂位》：“是故夏礿、秋嘗、冬烝、春社、秋省，而遂大蠟，天子之祭也。” 鄭玄 注：“大蠟，歲十二月索鬼神而祭之。” 唐 楊谏 《大蠟賦》：“大蠟之祭兮，所以饗田神、賞農務。”
大蠟（dà là）是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙，主要包含以下兩層含義：
一、古代祭祀名稱
大蠟指中國周代年終舉行的隆重祭典，又稱“蠟祭”，用於祭祀與農事相關的八類神靈（如司啬、農神、郵表畷等）。《禮記·郊特牲》記載：“蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索飨之也。”其儀式包含感恩豐收、祈求來年風調雨順的寓意，後逐漸演變為民間臘月祭祖的習俗。
二、蠟祭儀式中的祭品
部分文獻中，“大蠟”特指祭祀時使用的蠟制供品。《周禮·天官》提及“喪荒共其燭燎，祭祀共其蕭茅，賓客共其大蠟”，東漢鄭玄注疏解釋為“以蠟為祭牲之脂膏”，即用蜂蠟制成祭品象征對神靈的供奉。
文化影響
大蠟儀式在漢代以後與“臘祭”融合，成為傳統臘八節的源頭之一。宋代《東京夢華錄》記載民間臘月“以蠟塑百神像”的習俗，反映了古代農業社會對自然神靈的敬畏心理。該詞現多用於曆史文獻及民俗研究領域，是中華祭祀文化的重要符號。
（注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》《禮記》《周禮》及鄭玄注疏等典籍。）
“大蠟”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩方面的含義：
基本定義
大蠟（讀音：dà zhà，部分資料标注為dà là）是古代年終舉行的祭祀活動，旨在合祭農田諸神（如土地神、谷神等），祈求來年風調雨順、無災害。
文獻依據
儀式特點
作為國家層面的祭祀，大蠟由天子主持，時間在農曆十二月，通過祭祀表達對自然神靈的感恩與祈願，具有農業社會的鮮明特征。
部分網絡資料提到“大蠟”被隱晦地用於罵人（如暗指“大便”），但此類用法缺乏權威文獻支持，且與原始詞義無關，可能是方言或網絡俚語的誤傳。
建議優先以古代祭祀含義理解該詞，引用時需結合《禮記》等古籍語境。網絡用法需謹慎對待，避免混淆本義。
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