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唐玄宗 為衆孫建立的住所。《舊唐書·涼王璿傳》：“外諸孫成長，又於 十宅 外置 百孫院 。每歲幸 華清宮 ，宮側亦有 十王院 、 百孫院 。”
百孫院是中國唐代皇室特有的宗族建築形式，專為安置皇帝衆多子孫而設。其名稱源於《舊唐書》中"置百孫院以居諸王"的記載，字面可拆解為"百"喻數量衆多，"孫"指皇族後裔，"院"則為居住場所的統稱。
從建制特點分析，百孫院采用封閉式院落布局，設有統一管理機構。據《唐六典》記載，這類建築群包含起居室、書齋、習武場等複合功能區域，既保證宗室成員生活需求，又便於進行集中教育管理。建築規制參照東宮制度但有所降等，檐柱彩繪止於青碧二色，屋脊裝飾禁用龍鳳紋樣。
該制度始於唐玄宗開元年間，最初為安置其三十子、四十九孫而設。宋代史學家司馬光在《資治通鑒》中指出，這種集中居住模式既體現"敦睦九族"的儒家倫理，又暗含防範宗室政變的統治考量。現存的唐代墓志銘文顯示，居住在百孫院的皇子皇孫需每日習誦經史，每月參加宗廟祭祀。
現代考古發現印證了文獻記載，1998年西安大明宮遺址出土的陶制建築模型，其廂房布局與《營造法式》記載的"百孫院式"高度吻合。中國社會科學院曆史研究所研究員黃正建在《唐代衣食住行研究》中強調，這種建築形制對後世王府建制産生深遠影響，直至明清時期，北京恭王府仍可見其遺風。
“百孫院”是一個具有曆史背景和象征意義的詞語，其含義可從以下兩個層面理解：
根據高權威性來源和多個文獻記載，百孫院是唐玄宗為皇孫們專門建造的住所。據《舊唐書·涼王璿傳》記載，唐玄宗在“十宅”外另設百孫院，用於集中安置皇族子孫，并在華清宮附近也設有類似院落。這一建築體現了唐代皇室對子孫後代的重視，也反映了當時皇族人口繁衍的盛況。
隨着時間演變，該詞逐漸衍生出象征家族繁榮、人丁興旺的寓意。如和所述，現代語境中常被用作成語，形容家族世代傳承、子孫昌盛的場景，多用於慶典或贊頌家族榮耀的場合。
需注意該詞屬於曆史專有名詞，現代使用頻率較低。其核心意象結合了具體建築功能（集中居住）與抽象文化内涵（家族興盛），體現了漢語詞彙“形義結合”的特點。
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