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傳說 臨川 山間的鬼怪名。 晉 幹寶 《搜神記》卷十二：“ 臨川 間諸山，有妖物，來常因大風雨，有聲如嘯，能射人。其所著者，有頃便腫，大毒。有雌雄，雄急而雌緩。急者不過半日間，緩者經宿。其旁人常有以救之，救之少遲則死。俗名曰‘刀勞鬼’。”
刀勞鬼是中國古代志怪傳說中的山林精怪，最早見於東晉幹寶《搜神記》卷十二記載：“臨川諸山有妖物，其形似人，長五尺，能作虎嘯，射之而不能入。或名曰刀勞鬼”。該傳說主要流傳於江西臨川地區，據《太平禦覽》卷八百八十六引《豫章記》所述，此類鬼怪常於風雨夜出沒，能口吐毒氣，被其毒氣所傷者一日内即腫脹緻死。
明代類書《天中記》卷四十三引《白澤圖》補充記載：“刀勞鬼夜出晝伏，雄者聲如雷鳴，雌者聲如呼嘯，中其毒者須以桑汁解之”。清代學者郝懿行在《山海經箋疏》中推測此類傳說可能源自古代山民對瘴氣緻病現象的神話解釋，其命名或與南方山林砍伐時産生的特殊聲響有關。
現代民俗學研究顯示，該形象在贛東地區傩戲中仍有遺存，常以頭戴竹制面具、手持木斧的造型出現。據《中國巫傩面具藝術》一書考證，刀勞鬼的傳說反映了古代先民對自然災害和山林危險的具象化認知，其“射之不能入”的特征暗喻着原始人類對抗自然力量時的無力感。
“刀勞鬼”是中國古代志怪傳說中的一種鬼怪，其記載主要源於晉代幹寶的《搜神記》。以下是詳細解釋：
刀勞鬼的記載最早見於《搜神記》卷十二，描述臨川郡（今江西撫州）山中的妖物。其名稱中的“刀”可能指攻擊方式類似刀箭，“勞”或與毒性引發的痛苦相關，“鬼”則歸類為鬼怪。
中毒者需及時救治，若稍有延遲便會死亡。文中提到當地人掌握救治方法，但未詳述具體手段。
刀勞鬼的傳說反映了古人對自然災害與疾病的具象化想象，其雌雄毒性差異可能暗含對自然現象二元性的觀察。
如需進一步了解古籍原文或現代文化中的延伸解讀，可參考《搜神記》相關研究或地方志怪文獻。
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