道人的意思、道人的詳細解釋
道人的解釋
(1) [a respectful form of address for a Taoist priest]
(2) 舊時對道士的尊稱
(3) 稱道教徒為道人
(4) [monk]∶和尚的舊稱
詳細解釋
(1).有極高道德的人。《莊子·秋水》:“道人不聞,至德不得。” 王先謙 集解:“語又見《山木篇》,道作至。” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“稟高亮之純粹,抗峻标以邈俗,虛靈機以如愚,不貳過而諂黷者,賢人也。居寂寞之無為,蹈修直而執平者,道人也。”
(2).煉丹服藥、修道求仙之士。《漢書·京房傳》:“法曰:‘道人始去,寒,湧水為災。’” 顏師古 注:“道人,有道術之人也。”《太平禦覽》卷八一二引 漢 桓譚 《新論》:“ 淮南王 之子娉迎道人作為金銀。”
(3).道教徒;道士。《三國志·魏志·董卓傳》“ 傕 使公卿詣 汜 請和, 汜 皆執之,相攻擊連月,死者萬數” 裴松之 注引《獻帝起居注》:“ 傕 性喜鬼怪左道之術,常有道人及女巫歌謳擊鼓下神,祠祭六丁,符劾厭勝之具,無所不為。”《宋史·吳元扆傳》:“乃集道人設壇,潔齋三日,百拜祈禱。” 明 湯式 《風入松·寓意》曲:“杜鵑啼過落花多,天氣近清和,道人不管公家事,一樽酒撫掌而歌。”
(4).*********;和尚。 漢 牟融 《理惑論》:“僕嘗遊 于闐 之國,數與沙門道士相見。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 支道林 常養數匹馬,或言道人畜馬不韻, 支 曰:‘貧道重其神駿。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 竺法蘭 在 簡文 坐, 劉尹 問:‘道人何以在朱門?’” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下:“ 晉 宋 間佛學初行,其徒猶未有僧稱,通曰道人,其姓則皆從所授學。” 清 張錫祚 《贈澗上僧》詩:“道人了觀化,心止神流行。”
(5).佛寺中打雜的人。《水浒傳》第四回:“那漢子道:‘我這酒挑上去,隻賣與寺内火工道人、直廳轎夫、老郎們、做生活的喫。’”《西遊記》第三六回:“那道人道:‘師父莫怪,我做不得主,我是這裡掃地撞鐘打勤勞的道人。’”參閱 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·道人道士之别》。
詞語分解
- 道的解釋 道 à 路,方向,途徑:道路。鐵道。志同道合。 指法則、規律:道理。道德。道義。得道多助,失道寡助。 學術或宗教的思想體系:道學。傳道。修道。 方法,辦法,技術:門道。醫道。 指“道家”(中國春秋戰國
- 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物:人類。 别人,他人:“人為刀俎,我為魚肉”。待人熱誠。 人的品質、性情、名譽:丢人,文如其人。 己我 筆畫數:; 部首
專業解析
"道人"一詞在漢語中含義豐富,主要可從以下核心層面理解其詳細意思,并參考權威辭書及典籍:
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本義與核心指稱:修道或修行之人
- 此為核心含義,特指修習道教教義、方術或追求長生之法的宗教人士,即道士。古代也泛指修行佛法的僧人(後多稱"和尚"以示區别)。
- 來源依據:《漢語大詞典》(第二版)明确指出:"道人"指"修道的人;道士",并舉《宋史·吳元扆傳》例:"乃集道人設壇,潔齋三日,百拜祈禱。" 此義項亦見于《現代漢語詞典》(第7版)。中國道教協會官網對道教神職人員及修行者的介紹亦涵蓋此義。
-
宗教身份與職責:
- 作為道教神職人員,"道人"常指在宮觀(道觀)中居住、修行,履行宗教儀式(如齋醮科儀)、研習經典(如《道德經》)、實踐養生術(如煉丹、導引)的專職人員。其修行目标常與得道成仙、濟世度人相關。
- 來源依據:此内涵在道教經典(如《道藏》相關文獻)及道教研究權威著作(如卿希泰主編《中國道教史》)中有系統闡述。中國道教協會官網對其成員及活動的描述亦體現此身份特征。
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曆史與典籍中的泛化用法:
- 在古代文獻中,"道人"有時泛指有道德、有修養的方外之士或隱逸高人,不一定嚴格限定于道教徒。如蘇轼《題西林壁》"不識廬山真面目,隻緣身在此山中"常被後世文人以"道人"口吻解讀,此處更側重其超凡脫俗的智者形象。
- 來源依據:此類用法在曆代筆記小說(如《世說新語》)、詩詞歌賦及史書(如《後漢書·逸民傳》相關記載)中可見。相關研究可參考中華書局點校本二十四史及古典文學研究文獻。
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口語化或古語中的尊稱/别稱:
- 舊時也用作對僧侶、佛徒的尊稱或别稱(尤其在宋元時期)。如《京本通俗小說》中即有稱僧人為"道人"之例。此用法在現代漢語中已不常見,多被"和尚"、"法師"等取代。
- 來源依據:此義項在《漢語大詞典》及語言學著作(如蔣禮鴻《敦煌變文字義通釋》)中有明确收錄與考證,反映了曆史上佛道稱謂的互滲現象。
-
現代漢語中的理解:
- 在現代語境下,"道人"一詞主要指向道教修行者(道士),尤其在宗教、曆史、文化讨論中。其作為僧侶别稱的用法基本消失,泛指隱逸高人的用法也趨于書面化或文學化。
- 來源依據:現代權威辭書(如《現代漢語詞典》、《辭海》)及主流媒體、學術出版物在涉及宗教文化時,均以此為主要釋義。教育部語言文字應用研究所的相關語料庫分析也支持此傾向。
總結核心釋義:
"道人"主要指修習道教、追求得道成仙的宗教人士(道士),是其最常用且權威的釋義。曆史上曾泛稱僧侶或方外高人,但在現代漢語中,其核心指涉已明确集中于道教修行者身份。其内涵承載了深厚的宗教文化、曆史變遷與語言演變信息。
網絡擴展解釋
“道人”一詞的含義較為多元,具體解釋需結合曆史語境和不同文化背景:
一、基本含義
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道德修行者
源自儒家思想,指追求道德修養、注重修身齊家治國的高尚之人,強調品德與行為準則。
-
道教相關稱謂
- 對道士的尊稱,如“煉丹服藥、修道求仙之士”。
- 廣義上可代指道教徒,如《三國志》中提及董卓“常與道人及女巫祭祀”。
-
佛教及其他用法
- 古代曾稱佛教徒或和尚為“道人”,如《三國演義》中的記載。
- 方言中亦指佛寺中打雜的人員。
二、曆史演變
- 儒家與道教融合:早期儒家語境強調道德修養,後逐漸與道教修行者概念交織。
- 佛教文化影響:漢魏至唐宋,“道人”一度被用于佛教徒,後隨語言變遷轉為“和尚”等專稱。
三、例句與文獻
- 《獻帝起居注》載:“傕性喜鬼怪左道之術,常有道人及女巫歌謳擊鼓下神”。
- 現代用法舉例:“出家當道人”“佛寺中的雜役道人”。
四、近義詞辨析
- 道士:專指道教神職人員。
- 僧人:佛教出家修行者,與“道人”的佛教舊稱對應。
“道人”含義隨時代擴展,需根據上下文判斷具體指向。如需深入考證,可參考《三國志》《獻帝起居注》等古籍。
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