學習工具
見“ 地主之誼 ”。
“地主之儀”是漢語中常用的禮儀表述，源自傳統禮俗文化，特指主人對賓客應盡的情誼與款待責任。該詞由“地主”和“之儀”兩部分構成：“地主”指所在地的主人，“之儀”表示禮節或儀式，整體強調主人在自己地域内需遵循的待客之道。
從詞源考據，其内涵可追溯至《左傳·哀公十二年》：“夫諸侯之會，事既畢矣，侯伯緻禮，地主歸饩。”此處的“地主”即主辦會盟的東道主，需承擔款待職責。後世如《漢語大詞典》将“地主之儀”定義為“本地主人接待賓客的禮節”，《現代漢語詞典》則補充說明其包含“提供食宿、引導遊覽等具體待客行為”。
該詞在實際使用中具有兩種典型場景：
需注意與“地主之誼”的關聯性，兩者常互通使用，但“儀”更側重禮節程式，“誼”強調情誼層面。清代《通俗常言疏證》曾辨析：“儀者，禮之文；誼者，禮之實”，揭示二者互為表裡的關系。
“地主之儀”是一個漢語成語，讀作dì zhǔ zhī yí，其含義與“地主之誼”相同，指本地主人對外來客人應盡的招待義務和禮節。以下是詳細解釋：
核心含義
源自古代禮儀傳統，強調本地主人對來訪者的接待責任，包括飲食款待、禮節性關懷等。例如《聊齋志異·三仙》中提到“未修地主之儀，忽叨盛馔”，即主人未履行待客禮節卻先受客人款待，于理不合。
用法與語境
多用于書面或正式場合，作賓語，如“盡地主之儀”。例如：“您遠道而來，我們自當略盡地主之儀。”
常見混淆與澄清
部分資料（如）提到該詞形容“傲慢自大”，但此解釋與主流權威來源（如漢典、國學大師等）不符，可能是對詞語的誤解。實際使用中，該詞僅表示待客義務，無貶義。
相關擴展
若需更多例句或曆史典故，可參考《聊齋志異》《儒林外史》等文獻。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。