洞宮的意思、洞宮的詳細解釋

洞宮的解釋

(1).傳說 戰國 燕昭王 得洞光之珠飾於宮中， 王母 三降其地，此宮因以稱“洞宮”。參閱 明 楊慎 《升庵詩話·洞宮》。

(2).仙人居住的山洞。後作道院的别稱。 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷十一：“﹝ 左元放 ﹞周旋洞宮之内經年，宮室結構方圓整肅。” 唐 章八元 《天台道中示同行》詩：“八重巖崿疊晴空，九色煙霞遶洞宮。”

詞語分解

• 洞的解釋 洞 ò 窟窿，深穴，孔：洞穴。山洞。洞箫。空洞。漏洞。洞府。洞天。 打洞，打成洞（穿透）：一狼洞其中。 透徹地，清楚地：洞悉。洞穿。 說數字時用來代替零。 筆畫數：； 部首：氵； 筆順編號：
• 宮的解釋 宮 ō 房屋（封建時代專指帝王的住所）：宮室。宮廷。宮殿。宮觀（刵 ）（ａ．供帝王遊樂的離宮；ｂ．道教的廟宇）。宮禁。宮苑。宮刑。 神話中神仙居住的房屋：天宮。龍宮。蟾宮。 廟宇的名稱：雍和宮。 一些

專業解析

“洞宮”是一個具有深厚文化内涵的詞語，尤其在道教文化和中國古典文獻中占有重要地位。其含義可以從以下幾個方面進行詳細闡釋：

1. 道教仙宮或仙境：

   • 核心含義： 這是“洞宮”最主要、最核心的意思。它指道教傳說中位於名山洞穴之中的神仙宮殿或仙境。這些洞宮通常被認為是連接人間與仙界的特殊空間，是神仙居住、修煉的場所。
   • 文化背景： 道教有“洞天福地”之說，将天下名山勝境劃分為若幹洞天福地，認為其中隱藏着通達天界的仙宮。“洞宮”即指這些洞天福地中的宮殿。例如，《雲笈七簽》等道教典籍中常提及三十六洞天、七十二福地，其中就有衆多“洞宮”。
   • 象征意義： 它象征着神秘、超脫凡塵、長生不死的理想境界。來源：道教經典《雲笈七簽》卷二十七《洞天福地部》(https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=557046)（此鍊接指向中國哲學書電子化計劃《雲笈七簽》相關章節）。

2. 指代道觀或道教宮觀：

   • 引申含義： 由於“洞宮”本指神仙居所，後世有時也用來尊稱或代指人間修建的道教宮觀、廟宇。這些場所被認為是模仿仙境、供奉神靈、道士修行的聖地。
   • 使用語境： 這種用法多見於古代詩文或描述道教建築的文獻中，帶有一定的文學色彩和尊崇意味。來源：漢語大詞典編纂處. 《漢語大詞典》(http://hd.cnki.net/kxhd/)。（權威詞典釋義參考）

3. 幽深華美的宮殿（泛指）：

   • 文學描繪： 在更廣泛的文學語境中，“洞宮”有時也用來形容建造在山洞中或幽深之處的、富麗堂皇的宮殿，不一定特指道教仙境。這側重於描繪其位置之幽深隱秘和建築之華美。
   • 詩詞例證： 古代詩詞中常有此類描繪，用以營造神秘、幽邃或奢華的意境。來源：曆代詩詞歌賦中對宮殿的描繪，如唐代詩人作品。

“洞宮”一詞，根植於道教的神仙信仰和洞天福地觀念，最核心的含義是指道教傳說中位於名山洞穴内的神仙宮殿或仙境，是超脫凡塵、長生久視的象征。其次，它可引申為對人間道教宮觀的尊稱。在更廣泛的文學語境中，它也可泛指建造於幽深之處的華美宮殿。其核心意蘊始終與“洞”（幽深、通達）和“宮”（神聖居所）二字緊密相連，指向一種隱秘、神聖、超凡的空間。

網絡擴展解釋

“洞宮”一詞主要有以下兩種解釋，綜合多個來源信息整理如下：

一、曆史傳說中的宮殿

傳說戰國時期，燕昭王獲得名為“洞光之珠”的寶物，并将其裝飾在宮中。因西王母曾三次降臨此地，故稱此宮殿為“洞宮”。這一說法在明代楊慎的《升庵詩話·洞宮》中有記載，成為該詞最早的典故來源。

二、道教文化中的場所

1. 仙人居所：指仙人居住的山洞，帶有神話色彩。
2. 道院别稱：唐代起，“洞宮”逐漸演變為道士修行場所的代稱。例如唐代詩人章八元在《天台道中示同行》中寫道：“九色煙霞遶洞宮”，即描繪道院景象。

補充說明

• 地理名稱：現代“洞宮”也指山脈或景區，如浙江龍泉的洞宮山脈、福建政洞宮山風景區。
• 文學引用：宋代黃庭堅、杜甫等詩人作品中均出現過此詞，多與道教文化或仙境意象相關。

如需進一步了解具體文獻或地理信息，可參考《升庵詩話》、唐代詩詞集等來源。

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