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賦歸的意思、賦歸的詳細解釋

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賦歸的解釋

《論語·公冶長》:“子在 陳 曰:‘歸與,歸與!’”後因以“賦歸”表示告歸,辭官歸裡。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩得衣字》:“明朝驛騎黃塵裡,莫待迷塗始賦歸。” 明 宋濂 《送許時用還越中序》:“ 濂 竊自念時用英俊士,此行何所不至,鸞臺鳳閣将以次而升,何日能賦歸?”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩話》卷五:“而翁南下賦歸歟,值我新婚北上初。”

詞語分解

專業解析

"賦歸"是漢語古典文學中的特殊表達,其含義可從三個維度解析:

一、語源溯源 該詞源自《詩經·小雅·采薇》"曰歸曰歸,歲亦莫止"的典故。宋代朱熹在《詩集傳》中注解:"賦者,敷陳其事而直言之也",指以直述方式表達歸鄉意願,形成"賦歸"的初始語用形态。

二、語義流變

  1. 本義指官員告假歸鄉,《漢語大詞典》釋為"官吏告老回鄉或請假歸省";
  2. 引申為遊子思歸的情感表達,《辭源》注"後多用作思歸或告歸的典故";
  3. 明清時期衍生出辭官歸隱的哲學意涵,《古漢語常用字字典》載"賦歸猶言歸去來兮"。

三、文學應用 自陶淵明《歸去來兮辭》确立文學範式後,該詞形成三種主要用法:

  1. 作動詞表歸鄉行為,如明史·職官志"京官六年考察,許賦歸省親";
  2. 作名詞指代歸隱狀态,如楊萬裡詩句"賦歸敢慕陶彭澤";
  3. 作典故符號承載儒家倫理,常見於明清文人筆記。

(參考資料:中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版;王力《古代漢語》中華書局;《中國文學大辭典》上海辭書出版社)

網絡擴展解釋

“賦歸”是一個源自古典文獻的詞語,其含義和用法可通過以下要點詳細解析:

一、詞源與基本含義

“賦歸”出自《論語·公冶長》中的典故:“子在陳曰:‘歸與,歸與!’”,原指孔子周遊列國時在陳國産生的思歸之情。後世将其引申為辭官歸鄉或告老還鄉,如宋代朱熹詩句“莫待迷塗始賦歸”,即勸人莫等迷途才思歸隱。

二、使用場景

  1. 古代文學:多用於詩詞、散文中,表達文人隱退或思鄉之情,如明代宋濂《送許時用還越中序》中“何日能賦歸”。
  2. 現代語境:在描述曆史人物、仿古文體時仍可見其使用,例如新聞中“大批賦歸旅客趕返内地”,借古詞指代返程人群。

三、結構解析

四、相關延伸

部分文獻(如)提到“賦歸”有“歸還物品或職責”的釋義,但此用法在古籍中較為罕見,主流仍以“辭官歸隱”為核心含義。

如需更多例句或曆史用例,可參考查字典及朱熹《宿密庵》等原文。

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