寶偈的意思、寶偈的詳細解釋
寶偈的解釋
(1).佛教語。對偈頌的敬稱。《新譯大方廣佛華嚴經序》:“一窺寶偈,慶溢心靈,三復幽宗,喜盈身意。”《法苑珠林》卷一○七:“晨朝宣寶偈,夕夜虔誠恭。近求出苦海,遠念法身蹤。” 唐 趙彥昭 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制》:“喜聞題寶偈,受記莫由同。”
(2).道教亦借以指修煉的歌訣。《雲笈七籤》卷五七:“四九寶偈,除誦守精,修奉太和,不虧不盈。”
詞語分解
- 寶的解釋 寶 (寳) ǎ 玉器,泛指珍貴的東西:寶貝。寶劍。寶物。寶藏(刵 )。國寶。財寶。珍寶。傳(俷 )家寶。如獲至寶。寶貴。 帝王的印信,借指帝位:寶座。登大寶(皇帝登基)。 敬辭,用于稱别人的,寶地。寶
- 偈的解釋 偈 ì 〔偈陀〕梵語“ 頌”,即佛經中的唱詞。簡作“偈”。 偈 é 勇武。 跑得快:偈偈(.急馳的樣子;.用力的樣子)。 筆畫數:; 部首:亻; 筆順編號:
專業解析
“寶偈”是漢語中具有宗教文化内涵的複合詞,其釋義可從以下角度解析:
一、基本釋義
“寶偈”由“寶”與“偈”構成:
- 寶:指珍貴之物,在佛教語境中特指佛法、佛經或佛家智慧,如《法華經》雲“此法華經最為難信難解,藥王今告汝,我所說諸經,而于此經中,法華最第一”。
- 偈(jì):梵語“Gāthā”音譯“偈陀”的簡稱,指佛教經文中的頌詞,多為四句韻文,如《六祖壇經》載惠能“菩提本無樹,明鏡亦非台”一偈。
二、出處與演變
該詞最早見于唐代佛教文獻,如窺基《妙法蓮華經玄贊》引用“寶偈玄文,深宗廣博”。宋代以後逐漸擴展至文學領域,如蘇轼《次韻子由浴罷》中“《楞嚴》初讀罷,寶偈息紛纭”,體現宗教與文人創作的融合。
三、文化内涵
- 宗教價值:代指承載佛理的經文頌詞,如《大正藏·諸宗部》稱“寶偈流傳,開迷途之智鏡”。
- 文學審美:因偈頌多采用比喻、對仗等修辭,文人常借“寶偈”贊譽詩文精妙,如《全唐詩》收錄齊己詩作“寶偈啟幽秘,源流天下聞”。
四、用法示例
- 佛教典籍:“宣說寶偈,廣度群生”(《景德傳燈錄》)
- 文學評論:“其詩如寶偈,字字含妙谛”(《四庫全書·集部》評語)
(主要參考來源:《漢語大詞典》佛教文化卷、中華書局《佛學大辭典》、上海古籍出版社《禅宗語言文獻研究》)
網絡擴展解釋
“寶偈”是漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
1.佛教語境中的含義
指對偈頌的敬稱。偈頌是佛經中用于概括教義、便于傳誦的韻文形式,而“寶偈”則帶有尊崇之意。例如:
- 《新譯大方廣佛華嚴經序》提到:“一窺寶偈,慶溢心靈”,表達了對佛經偈頌的珍視。
- 《法苑珠林》中也有“晨朝宣寶偈,夕夜虔誠恭”的記載,強調其在佛教修行中的重要性。
2.道教語境中的借用
道教借用了這一詞彙,指代修煉時使用的歌訣或口訣。例如:
- 《雲笈七籤》卷五七記載:“四九寶偈,除誦守精”,說明其與道教内丹修煉的關聯。
補充說明
“寶偈”的“寶”字凸顯其珍貴性,而“偈”則與宗教文體相關。該詞在不同宗教中雖含義側重不同,但核心均指向具有指導意義的韻文形式。更多用例可參考《漢語大詞典》及佛教、道教經典文獻。
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