敷錫的意思、敷錫的詳細解釋
敷錫的解釋
施賜。《書·洪範》:“斂時五福,用敷錫厥庶民。” 南朝 宋 顏延之 《宋南郊登歌·夕牲》:“奄受敷錫,宅中拓宇。”
詞語分解
- 敷的解釋 敷 ū 布置,鋪開,擺開:敷設。敷陳(鋪陳,詳細叙述)。敷衍(a.叙述并發揮,亦作“敷演”;b.做事不夠負責或待人不懇切,隻做表面上的應付;c.勉強維持)。 塗上,搽上:敷藥。敷粉。 足夠:入不敷出。
- 錫的解釋 錫 (錫) ī 一種金屬元素,銀白色,質軟,富延展性:焊錫。錫礦。錫石。錫紙。錫箔。 賞賜:錫命。錫赉。 姓。 筆畫數:; 部首:钅; 筆順編號:
專業解析
敷錫是古漢語中的複合詞,需拆分解析其本義與引申義:
一、字義溯源
- 敷:《說文解字》釋為“㫃也”(展開旗幟),引申為“布散、施行”。如《尚書·舜典》"敷奏以言"即陳述之意。
- 錫:通“賜”,《爾雅·釋诂》注“予也”,指賞賜、賦予。《儀禮·燕禮》"錫爾純嘏"即賜福之義。
二、複合詞釋義
“敷錫”意為布施恩澤,廣泛賜予,屬上對下的恩惠行為。核心用例見于:
《尚書·洪範》:"斂時五福,用敷錫厥庶民。"
此指君王聚合五福(壽、富、康甯、攸好德、考終命),遍賜百姓。漢代孔安國傳注:“布與民福”,強調自上而下的普惠性。
三、語義流變
後世沿用此義,但語境漸趨宗教或文學化:
- 唐代《藝文類聚》引《瑞應圖》:"敷錫無疆,神物效祥",指神靈賜福。
- 清代《禦制詩集》"敷錫鴻庥遍九垓",喻皇恩廣布天下。
四、現代定位
該詞屬文言遺存,現代漢語罕用,僅見于古籍研究或仿古修辭。權威辭書如《漢語大詞典》明确标注為“書證詞”,釋義緊扣“布施賜予”之本源。
參考資料
- 《尚書·洪範》傳世文本(中華書局點校本)
- 孔安國《尚書傳》(《四庫全書》影印本)
- 《藝文類聚·卷九十八》(上海古籍出版社)
- 《清高宗禦制詩集》(故宮博物院整理版)
- 《漢語大詞典》(商務印書館)第5冊,釋義條目"敷錫"
網絡擴展解釋
“敷錫”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法在不同文獻中有所體現,以下為綜合解析:
一、基本含義
“敷錫”意為施賜,即給予恩惠或賞賜。其中,“錫”是通假字,同“賜”()。這一用法源自《尚書·洪範》中的記載:“斂時五福,用敷錫厥庶民”,指君王将五福(壽、富、康甯、德行、善終)賜予百姓()。
二、詞源與演變
- 古代典籍用例
南朝宋顏延之《宋南郊登歌·夕牲》中“奄受敷錫,宅中拓宇”一句,描述帝王接受天命并将恩澤廣布天下()。
- 通假字說明
“錫”在古漢語中常假借為“賜”,兩字音近義通,體現了古代文字的通假現象()。
三、使用場景
該詞多用于描述君主對臣民、上天對人間的恩賜,常見于祭祀、頌德等莊重語境。例如《尚書》中強調君王需以“五福”教化百姓,體現其權威性與道德責任()。
四、相關延伸
- 近義詞:賞賜、恩賜、布施。
- 反義詞:剝奪、收回。
- 現代適用性:當代使用較少,多見于研究古典文獻或文學創作中()。
如需進一步了解古籍原文或通假字規律,可參考《尚書》相關注解或漢典等權威工具書()。
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