高齒屐的意思、高齒屐的詳細解釋
高齒屐的解釋
高齒木屐。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“ 梁 朝全盛之時,貴遊子弟……無不燻衣剃面,傅粉施朱,駕長簷車,跟高齒屐,坐棊子方褥,憑斑絲隱囊,列器玩於左右,從容出入,望若神仙。” 盧文弨 注:“自 晉 以來,士大夫多喜著屐,雖無雨亦著之。下有齒。 謝安 因喜,過戶限,不覺屐折齒,是在家亦著也。舊齒露卯,則當如今之釘鞋,方可露卯。 晉 泰元 中不復徹。今之屐下有兩方木,則亦不能徹也。”
詞語分解
- 高的解釋 高 ā 由下到上距離大的,與“低”相對:高峰。高空。高踞。高原。高聳。高山流水(喻知己、知音或樂曲高妙)。高屋建瓴(形容居高臨下的形勢)。高瞻遠矚。 高度:他身高一米八。 等級在上的:高級。高考。 在
專業解析
高齒屐,是中國古代一種特殊的木底鞋履,其名稱直接反映了其形制特點和文化内涵。以下是基于漢語詞典及文獻的詳細解釋:
一、字義與形制
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字義解析
- 高齒:指鞋底安裝的齒狀木條顯著高于普通木屐。《漢語大詞典》釋“齒”為“屐下高而尖的部分”,強調其高度特征。
- 屐(jī):《說文解字》注為“履也”,特指木底有齒的鞋子,區别于布帛所制鞋履。
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結構特征
高齒屐以木闆為底,前後各裝一齒(或雙齒),齒高可達數寸(約7-10厘米)。其設計既防泥水濺污,又通過擡高足底適應濕滑地形,兼具實用性與審美性。
二、曆史源流與文化符號
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魏晉南北朝盛行
高齒屐在六朝時期成為士族風尚。據《晉書·五行志》載,貴族子弟“好服高齒屐”,是身份與閑適生活的象征。
《世說新語》 中謝靈運“腳著高齒屐”登山探幽的記載,更将其與名士風雅關聯。
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性别與功能分化
- 男性:多用于登山、遊曆,齒高利于防滑。
- 女性:唐代出現漆繪裝飾的高齒屐,如《舊唐書》提及宮廷女子“著高齒屐”,體現女性審美對實用器的改造。
三、文化意象與文學表達
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隱逸與超脫
高齒屐在詩詞中常寄托出世情懷。李白《夢遊天姥吟留别》以“腳著謝公屐”隱喻超然物外的精神追求,成為經典意象。
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時代變遷的縮影
宋代以後,高齒屐逐漸被軟底鞋取代。沈括《夢溪筆談》指出其“不便疾行”,反映生活實用性與社會審美的演變。
權威參考文獻
- 漢語大詞典編輯委員會. 《漢語大詞典》(第二版). 上海辭書出版社.
- 房玄齡等. 《晉書》. 中華書局點校本.
- 劉昫等. 《舊唐書》. 中華書局點校本.
- 沈括. 《夢溪筆談》. 上海古籍出版社校注本.
網絡擴展解釋
高齒屐是古代中國一種帶有高齒的木制鞋履,主要流行于魏晉南北朝時期,具有以下特點:
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形制特征
- 鞋底裝有前後兩齒,齒高約6-8厘米,材質多為桐木或桑木。
- 沈從文在《中國古代服飾研究》中指出,其形制可能源自漢代雙歧履,鞋頭有上聳的齒狀裝飾,而非傳統高底木屐。
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使用場景
- 魏晉名士常穿于日常和宴會,如《顏氏家訓》記載梁朝貴族子弟“傅粉施朱,駕長檐車,跟高齒屐”,體現當時奢靡之風。
- 兼具實用與審美功能,雨天防滑,晴天則為身份象征。
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文化意義
- 與“麈尾”“寬袍”共同構成魏晉風度的标志性元素,反映士族階層對飄逸灑脫形象的追求。
- 謝安“折屐齒”典故更将其與名士氣度相關聯,成為文人雅士的文化符號。
注:具體樣式可參考《斲琴圖》等古代繪畫,更多文獻記載詳見《顏氏家訓》《晉書》等史料。
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