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功勞美德。《莊子·漁父》：“功美不有，爵祿不持，大夫之憂也。”《後漢書·循吏傳·孔融》：“雖嘗陳其功美，欲以厚於見私，信於為國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。” 宋 曾鞏 《移滄州過阙上殿劄子》：“其於勸帝之功美，昭法戒於将來，聖人之所以列於經，垂於世教也。”
功美
“功美”為古漢語複合詞，其核心含義指“功績與美德”，強調對社會或個人的貢獻與品格的贊譽。《漢語大詞典》将其定義為“功勞與美德”，多用於形容人的德行與成就雙重價值。例如《左傳·襄公二十四年》雲：“太上有立德，其次有立功”，其中“立功”即與“功美”内涵相通。
從詞源演變看，“功”本義為勞作成果（《說文解字》釋作“以勞定國”），“美”則指德行美好（《釋名》稱“美者，德之光輝”）。二字的結合在漢代文獻中已見端倪，如《漢書·藝文志》有“緻功美於禮樂”的表述，特指通過禮樂教化實現社會功業與人文之美的統一。
近義詞包括“勳德”（《尚書·周官》注：“勳，功也；德，行也”）、“德業”（《周易·系辭》：“盛德大業”）。現代多用於曆史評述或文學創作，如評價曆史人物時稱“其功美兼備，足為後世法”（參考《中國曆史大辭典》詞條）。
資料來源：
“功美”是一個漢語詞語，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
“功美”指功勞與美德，通常用於描述個人或集體的功績與高尚品質的結合。例如《莊子·漁父》中提到“功美不有，爵祿不持”，強調不居功自傲的态度。
如需更多例句或文獻原文，可參考《莊子》《後漢書》等典籍，或通過查字典等工具查詢。
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