鬼箓的意思、鬼箓的詳細解釋

鬼箓的解釋

見“ 鬼録 ”。

詞語分解

• 鬼的解釋 鬼 ǐ 某些宗教或迷信的人所說的人死後的靈魂：鬼魂。鬼魅。鬼蜮（ａ．鬼怪；ｂ．陰險害人的）。 陰險，不光明：鬼話。鬼黠。鬼胎。 對人的蔑稱或憎稱：酒鬼。煙鬼。鬼子。吝啬鬼。 惡劣，糟糕（限做定語）：鬼
• 箓的解釋 箓 （籙） ù 帝王自稱其所謂天賜的符命之書，作為禦制天下的憑證。 簿籍：鬼箓。 道教記載上天神名的書。 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編號：

專業解析

鬼箓是漢語中一個具有宗教與民俗色彩的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：

1. 基本釋義

   “鬼箓”指記載鬼魂或冥界事物的名冊，常見于道教文獻及志怪文學。該詞由“鬼”與“箓”構成：“鬼”指人死後的亡靈，“箓”原指道教秘文（如《太上三五正一盟威箓》，後引申為記錄神靈鬼魅的簿冊。《漢語大詞典》将其定義為“迷信者謂陰間死人的名冊”。

2. 詞源考據

   “箓”字最早見于漢代《說文解字》，本義為“圖籍”，後道教賦予其神秘屬性。東晉葛洪《抱樸子·遐覽》已載道教符箓體系，至唐代《酉陽雜俎》出現“鬼箓”用例：“夜有物如黑狗，入其室，銜小明股，小明隨入地……家人掘之，則已與鬼箓合。”

3. 文化語境中的使用

   在文學作品中，“鬼箓”多象征死亡或超自然秩序。如《紅樓夢》第五回“金陵十二钗正冊”暗含薄命司的命籍簿，即與鬼箓概念相通。民俗信仰中亦有“生死簿”“勾魂簿”等類似表述，反映中國人對生死界限的具象化認知。

4. 相關概念辨析

   需注意“鬼箓”與“仙箓”的對比：道教體系中，“仙箓”記錄登仙者名錄（如《雲笈七籤》卷十一載“三天玉童持仙箓”，而“鬼箓”專指幽冥世界的亡靈記錄，二者構成生死二元的結構隱喻。

參考文獻

• 《漢語大詞典》（商務印書館，2020）
• 《道教大辭典》（華夏出版社，1994）
• 葛洪《抱樸子》（中華書局，2013校注本）

網絡擴展解釋

“鬼箓”是一個具有宗教或迷信色彩的漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：

一、基本解釋

1. 陰間名簿
   指迷信觀念中記錄陰間亡者姓名的簿冊，又稱“鬼録”（異體寫法）。
2. 代指死亡
   引申為“在鬼錄”的狀态，即死亡。例如清代昭梿《嘯亭雜錄》中“過十日，皆鬼箓矣”。

二、引證與用法

• 文獻記載
  清代文獻中已出現該詞用于描述死亡，如“鬼箓”直接代指生命終結。
• 現代延伸
  在文學創作中，該詞被用作書名或意象，如網絡小說《鬼箓》。

三、相關詞語

• 近義詞
  鬼録、生死簿（民間信仰中的類似概念）。
• 成語關聯
  如“膺箓受圖”“鬼鬼祟祟”等含“箓”或“鬼”的詞彙。

四、注意事項

• 權威性說明
  當前釋義多源于古籍或民間傳說，需結合文化語境理解，非現代常用詞彙。
• 使用場景
  多見于古典文學、宗教文本或藝術創作中，日常交流極少使用。

如需進一步考證具體文獻或文化背景，建議查閱《漢語大詞典》等權威辭書。

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