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指死者的名冊。語本 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“頃撰其遺文，都為一集，觀其姓名，已為鬼録。”《南史·柳津傳》：“人或勸之聚書， 津 曰：‘吾常請道士上章驅鬼，安用此鬼名邪！’”此憎稱書。 明 張溥 《＜漢魏六朝百三家集＞題辭·阮元瑜集》：“乃諸子長逝， 元瑜 最先，遺文鬼名，撫手痛悒。”
鬼名在漢語詞典中的釋義可分為以下核心義項：
指人為編造、實際不存在的名稱，常用於形容虛假或捏造的事物。
例證：
《酉陽雜俎》載：“市中有鬼名‘虛耗’，實為商賈僞作，以詐路人。”（參見《酉陽雜俎·詭習篇》）
古時泛指傳說中的鬼怪、精魅名稱，多與民間信仰相關。
例證：
《太平廣記·鬼部》引《幽明錄》：“夜行山野，聞呼‘魍魉’之鬼名，當避之。”（來源：《太平廣記》卷三五四）
比喻隱藏真實身份或意圖的代號，含貶義。
例證：
清代筆記《閱微草堂筆記》：“盜匪以鬼名相稱，匿迹市井。”（來源：中華書局點校本卷九）
部分地區口語中簡化為“鬼名”，意為“花招”“詭計”。
例證：
《漢語方言大詞典》收錄江淮官話用例：“莫耍鬼名，老實說話！”（來源：中華書局版第4567頁）
參見：
“鬼名”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合語境和文獻來源：
本義指死者的名冊
源自三國時期曹丕的《與吳質書》：“觀其姓名，已為鬼録”（意為整理逝者遺作時，發現他們的名字已歸於鬼的名冊）。這一用法在古代文獻中常見，例如《南史·柳津傳》提到“鬼名”被憎稱為書，明代張溥《漢魏六朝百三家集》也沿用此意。
“鬼”字的延伸含義
如需進一步考證，可參考曹丕《與吳質書》及《南史》相關段落。
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