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同“ 谷口真 ”。 閩 徐夤 《岚似屏風》詩：“山中宰相 陶弘景 ， 谷口 耕夫 鄭子真 。”
“谷口耕夫”是由“谷口”與“耕夫”組成的複合詞，其核心内涵與古代隱逸文化密切相關。根據《漢語大詞典》釋義，“谷口”最早指漢代隱士鄭子真隱居處，《法言·問神》載“谷口鄭子真，耕于岩石之下”，後成為隱逸之地的代稱；“耕夫”指從事農耕的勞動者，常被文人用于指代摒棄功名、躬耕自足的隱士。
從文化意象分析，“谷口耕夫”包含三重象征：其一，地理空間上指代遠離塵嚣的山谷農耕環境；其二，社會身份上體現士人階層“退則獨善其身”的生存選擇，《莊子·讓王》中“春耕種”的描寫可作互文參照；其三，哲學層面上蘊含道家“返璞歸真”思想，與陶淵明《歸園田居》“開荒南野際”的意境相通。該詞在宋明詩文中頻繁出現，如陸遊《小園》詩“欲作柯山伴，惟應谷口耕”即化用此典。
“谷口耕夫”是一個漢語典故詞彙，具體解釋如下：
指隱居躬耕、修身自保的隱士，常與曆史人物“鄭子真”相關聯。該詞源自西漢揚雄《法言·問神》中對鄭子真隱居事迹的記載，後成為隱逸文化的象征。
唐代詩人徐夤在《岚似屏風》一詩中寫道：“山中宰相陶弘景，谷口耕夫鄭子真。”
“谷口”一詞也演變為隱士居處的代稱，如“進退維谷”中的“谷”暗含困境之意，與隱士所處的環境形成呼應。
若需進一步了解鄭子真事迹或相關詩詞，可參考《法言·問神》及徐夤詩作原文。
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