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亦作“ 灌寖 ”。1.猶灌溉。《呂氏春秋·尊師》：“治唐圃，疾灌寖，務種樹。”《漢書·溝洫志》：“農，天下之本也。泉流灌寖，所以育五穀也。” 宋 司馬光 《旬慮十七韻呈同舍》：“菊畦親灌浸，茶器自涓滌。”
(2).謂水貫通流注。《晉書·江統傳》：“ 鄭國 、 白渠 灌浸相通。”《新唐書·嗣薛王知柔傳》：“始， 鄭 、 白渠 梗壅，民不得歲。 知柔 調三輔，治復舊道，灌浸如約，遂無旱虞。”
(3).猶淹沒。 宋 單锷 《吳中水利書》：“若無隄防，則水泛濫而不制，将見灌浸 江陰 之民田民居矣。”
“灌浸”是一個漢語詞彙，其核心含義與水的作用相關，主要包含以下兩個層面的詳細解釋：
指水流澆灌土地或物體被液體滲透浸泡的過程。
《漢書·溝洫志》記載水利工程“溉灌渠田”，其中“溉灌”與“灌浸”意近，均指引水潤澤土地（來源：中華書局點校本《漢書》）。
佛教哲學中的“浸潤”隱喻
在佛經中，“灌浸”喻指佛法對心靈的滋養。
例證：
玄奘譯《大般若波羅蜜多經》雲：“譬如大水，灌浸一切”，以水流浸潤萬物比喻佛法普及衆生（來源：大正新修《大藏經》）。
中醫理論的“津液輸布”概念
中醫認為津液需“灌浸”周身以滋養髒腑，如《黃帝内經》所述“水精四布”之理，強調體液對身體的滲透滋養作用（來源：《素問·經脈别論》）。
現代漢語中，“灌浸”屬書面語，多見於曆史文獻或特定領域（如宗教、醫學）。日常表達中更常用“灌溉”“浸泡”等詞。其權威釋義可參考：
《漢語大詞典》（來源：上海辭書出版社，1997年版）将其釋為“流注浸潤”，涵蓋物理與抽象層面的滲透過程。
“灌浸”融合了自然現象（水流滲透）與文化隱喻（精神滋養），體現了漢語“以水喻理”的思維傳統。
“灌浸”是一個漢語詞彙，讀音為guàn jìn，其含義在不同語境中有所延伸，主要包含以下解釋：
灌溉
指通過水流澆灌土地，促進農作物生長。例如《呂氏春秋·尊師》提到“疾灌寖，務種樹”，而《漢書·溝洫志》記載“泉流灌寖，所以育五穀也”。宋代司馬光詩句“菊畦親灌浸”也描述了對植物的灌溉行為。
水貫通流注
表示水流貫通、相互連通的狀态。如《晉書·江統傳》中“鄭國、白渠灌浸相通”，以及《新唐書》提到的渠道修複後“灌浸如約”，均強調水利系統的連貫性。
淹沒
指水流泛濫導緻土地或居所被淹沒。宋代單锷《吳中水利書》提到“灌浸江陰之民田民居”即為此義。
如需進一步查閱古籍原文或完整例句，可參考《呂氏春秋》《漢書》《晉書》等文獻。
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