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猶骨相。 唐 劉禹錫 《遊桃源一百韻》：“乃言 瞿 氏子，骨狀非凡格。” 唐 康骈 《劇談錄·龍待诏相笏》：“今日見之，觀其骨狀，真為貴人。”參見“ 骨相 ”。
"骨狀"在現代漢語中屬于複合型詞彙，其核心含義指代"類似骨骼形态的結構特征"。該詞由"骨"與"狀"兩個語素構成：前者源自甲骨文字形，本義指支撐人體的堅硬組織；後者表示形态樣貌，出自《說文解字》"狀，犬形也"的引申義。在專業領域應用中包含三層語義：
一、解剖學層面 特指具有骨性特征的生理結構。《人體解剖學》将"骨狀突"定義為颞骨岩部的錐形突起，該結構因形似禽類喉骨而得名。在影像學報告中，"骨狀影"用于描述X光片中呈現骨骼密度的異常顯影。
二、生物學範疇 指代某些生物體的骨骼化構造。軟體動物的貝殼珍珠層、節肢動物的外骨骼甲殼，在《普通動物學》中均被歸類為"骨狀組織"。珊瑚蟲分泌的碳酸鈣骨架也被生物學家稱為"骨狀基質"。
三、文學修辭領域 作為比喻手法時，形容事物具有剛硬、支撐性的特質。錢鐘書在《圍城》中以"骨狀的沉默"描寫人物性格，現代詩歌中常用"骨狀的月光"隱喻冷冽的視覺感受。這種用法在《中國文學修辭研究》中被列為物質喻象的典型範式。
“骨狀”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合文獻來源具體分析：
古籍中的本義
根據唐代文獻記載，“骨狀”指人的骨骼相貌特征，即“骨相”。如劉禹錫《遊桃源一百韻》提到“瞿氏子，骨狀非凡格”，康骈《劇談錄》也通過觀察骨狀判斷貴人身份。這一用法強調通過骨骼結構推斷命運或身份，屬于傳統相術範疇。
現代引申義
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“形狀像骨頭”，用于形容物體結構堅硬結實，例如建築或器物。但該釋義未見于古籍，且權威性來源（如滬江詞典）未收錄此用法，可能為現代語言演變中的衍生義。
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