桃汤的意思、桃汤的详细解释

桃汤的解释

(1).用桃木煮成的液汁。古人迷信用以挥洒驱鬼。《汉书·王莽传下》：“又感 汉 高庙 神灵，遣虎賁武士入 高庙 ……桃汤赭鞭鞭洒屋壁。”《太平御览》卷九六七引 三国 魏 王肃 《丧服要记》：“桃者起於 卫 。 灵公 有女嫁 楚 ……道闻夫死，乳母欲将新妇还，新妇曰：‘女有三从，今属於人，死当卒哀。’因驾素车白马进到夫家，治三桃汤以沐死者。”

(2).后俗于春节饮桃汁以辟邪。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月一日……长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒，饮桃汤。”

词语分解

• 桃的解释 桃 á 落叶小乔木，品种很多，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大核，核仁可入药：桃儿。桃李（喻所教的学生）。桃李不言，下自成蹊（喻实至名归，尚事实，不尚虚名）。世外桃源（指不受外界影响的地方或幻想
• 汤的解释 汤 （湯） ā 热水：汤雪。赴汤蹈火。扬汤止沸。 煮东西的汁液：米汤。参（卬 ）汤。 烹调后汁特别多的食物：鸡汤。菜汤。清汤。 专指温泉（现多用于地名）：汤泉（温泉）。汤山（在中国北京市）。 中药的剂

专业解析

桃汤是中国古代一种具有特殊文化意涵的饮品，主要包含以下两层核心含义：

一、本义：桃木煮制的驱邪汤剂

指用桃木、桃枝或桃叶等煮成的汤水，是传统巫术与岁时习俗中的重要禳祓用品。

1. 驱邪避疫

   古人认为桃木具有驱鬼辟邪的神力（如《淮南子》载“羿死于桃棓”，桃木棒可杀鬼）。汉代起，人们在除夕或元旦饮用桃汤，或以其沐浴、洒扫门户，以祛除不祥之气。例如《荆楚岁时记》记载：“正月一日……长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒，饮桃汤。”

2. 岁时仪式载体

   桃汤常与椒酒、柏酒等并列为新年仪式饮品，象征辞旧迎新。宋代《岁时广记》引《典术》云：“桃者，五木之精，仙木也……服令人长生。”

二、引申义：桃实制成的养生饮品

后衍生指以桃子果实熬煮的汤饮，侧重其食疗价值。

1. 药食同源应用

   《本草纲目》载桃实“辛、酸、甘，热”，有活血、润肠之效。将桃肉加糖或蜜熬煮成汤，用于生津止渴、缓解便秘，常见于民间养生方。

2. 节令饮食符号

   部分地方民俗中，桃汤作为端午或立夏的应季饮品，与“桃符”“艾草”等共同构成驱邪保健的文化符号。

三、文化象征与传承

桃汤浓缩了古人“以自然之物抵御超自然威胁”的思维，其演变体现从巫术到食疗的功能转化：

• 信仰符号：桃木代表“阳精克阴邪”，与神荼郁垒神话、桃符文化同源。
• 非遗延续：部分地区的端午习俗仍保留饮用桃叶水或悬挂桃枝的遗风。

参考资料：

1. 宗懔《荆楚岁时记》（中华书局点校本）
2. 陈元靓《岁时广记·卷五》（商务印书馆影印本）
3. 李时珍《本草纲目·果部》（人民卫生出版社校注本）

网络扩展解释

“桃汤”是一个具有历史和文化内涵的词语，主要包含以下两种含义及扩展解释：

1.驱邪避鬼的桃木液汁

• 定义：指用桃木煮成的液汁。古人认为桃木具有驱邪功效，因此用其煮水后挥洒于屋内外，以驱除不祥之物。这一习俗在汉代已有记载，如《汉书·王莽传》提到用“桃汤赭鞭”清洁祭祀场所。
• 历史典故：三国时期王肃的《丧服要记》记载了用桃汤为死者沐浴的仪式，体现了桃木在丧葬文化中的特殊意义。

2.春节辟邪的桃汁饮品

• 演变：后世逐渐演变为在春节（正月初一）饮用桃汁以祈求平安的习俗。南朝《荆楚岁时记》提到，当时人们会“饮桃汤”配合椒柏酒，作为新年祈福的仪式之一。
• 制作扩展：部分记载提到，桃汤可能不仅用桃木，还会加入桃叶、桃枝等共同熬煮，以增强辟邪效果。

3.引申含义（需谨慎参考）

• 个别现代资料（如）提到“桃汤”被引申为“短暂的幸福”，类似于“昙花一现”，但此用法未见于权威古籍或主流词典，可能为现代引申或误读。建议结合具体语境判断。

文化背景补充

桃木在中国传统文化中被视为“五行之精”，《淮南子》等文献也提到桃木能压制邪祟。这一信仰衍生出桃符、桃木剑等多种辟邪形式，桃汤则是其中与液体净化相关的独特形态。

如需进一步考证，可参考《汉书》《荆楚岁时记》等古籍原文，或查阅汉典、沪江词典等专业辞书。

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