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见“ 三径 ”。
"三迳"（亦作"三径"）是汉语中的古典词汇，其核心含义指归隐者住所的小路，后成为隐逸田园生活的象征。以下是详细释义：
一、本义与典故
源自西汉蒋诩的典故。据《三辅决录》载，蒋诩隐居时于舍前竹下开"三径"，唯与隐士求仲、羊仲往来。后以"三径"代指隐士居所，如陶渊明《归去来兮辞》"三径就荒，松菊犹存" 。
二、引申含义
象征远离尘嚣的隐居生活，如杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵》"卜筑应同蒋诩径" 。
代指故园或私家庭院，如白居易《欲与元八卜邻》"明月好同三径夜" 。
三、文化意蕴
该词承载中国古代文人的隐逸理想，常见于诗词表达高洁品格。王勃《赠李十四》"乱竹开三径，飞花满四邻"即以竹径喻主人清雅志趣 。
文献依据
“三迳”是汉语中的一个文学典故，原写作“三径”，其中“迳”是“径”的异体字（读音均为jìng），意为“小路”。这个词最早源自西汉隐士蒋诩的故事：他在院中开辟了三条小路，只与高士求仲、羊仲往来，后以“三径”代指隐士居所或田园生活。
至东晋时期，陶渊明在《归去来兮辞》中写下“三径就荒，松菊犹存”，进一步将其固化为归隐意象。因此，“三迳”一词多用于诗词文赋，表达对隐逸生活的向往或对清高品格的赞颂。例如：
苏轼《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”
辛弃疾《沁园春》：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”
需注意，“三迳”在现代汉语中已不常用，属于古典文学中的雅语。
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