三十有室的意思、三十有室的详细解释
三十有室的解释
谓男子三十岁娶妻。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事。”《孔丛子·论书》:“礼,丈夫三十而室。” 唐 白居易 《赠友》诗之五:“三十男有室,二十女有归。”
词语分解
- 三十的解释 .数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”.指三十岁。《穀梁传·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文
- 有室的解释 .指卿大夫。有,助词。《书·立政》:“古之人迪惟 有夏 ,乃有室大竞。” 孔 传:“古之人道,惟有 夏禹 之时,乃有卿大夫,室家大强。” 孙星衍 疏:“有室,犹云有家,谓卿大夫也。”.指男子娶妻。《礼
专业解析
“三十有室”是源自《礼记·内则》的古代汉语表述,其完整原文为“三十而有室,始理男事”。该短语的字面含义指男子三十岁时成家立室,开始承担社会职责。具体释义可从三方面展开:
一、字词训诂
- “三十”为年龄标记,《说文解字》释“三”为“天地人之道也”,十为“数之具也”,组合表示完整的人生阶段。
- “有室”中“有”作动词表领属关系,“室”在《尔雅·释宫》中训为“宫谓之室”,引申指妻室,《礼记正义》注“有室谓娶妻也”。
二、礼制背景
该表述反映周代冠婚制度,《礼记·曲礼》载“三十曰壮,有室”,郑玄注“有室,有妻也,妻称室”。此年龄界限与古代“男子二十冠而字”“三十而娶”的礼法体系相契合,体现儒家对人生责任的阶段规划。
三、文化衍生
后世衍生出“三十而立”的关联概念,如朱熹《四书章句集注》释“三十而立”包含“有室家之业”的内涵。现代汉语中该短语多用于文学语境,借指达到成家立业的人生节点。
主要参考资料:
- 段玉裁《说文解字注》
- 郑玄《礼记注》
- 孔颖达《礼记正义》
- 朱熹《四书章句集注》
网络扩展解释
“三十有室”是一个源自古代礼制的词语,主要用于描述男子成家的年龄标准,以下是详细解释:
1.基本含义
指男子在三十岁时娶妻成家。这一表述最早见于《礼记·内则》的“三十而有室,始理男事”,强调男子三十岁应完成婚姻大事,承担家庭责任。后《孔丛子·论书》也提到“丈夫三十而室”,进一步佐证了这一礼制规范。
2.词语结构与延伸
- “三十”:古代男子成家的理想年龄,与“二十而冠”“四十而仕”等共同构成年龄礼俗。
- “有室”:“室”指正室或家庭住所,引申为建立家庭。部分解释(如)提到“有室”包含家庭美满之意,但核心仍以成婚为主。
3.文献例证
- 《礼记》:作为儒家经典,明确记载了三十岁成家的礼制要求。
- 白居易《赠友》诗:“三十男有室,二十女有归”,反映唐代对这一观念的延续。
4.与现代的关联
古代因寿命较短、社会责任早,成家年龄较早。现代语境中,“三十有室”更多用于文学或历史讨论,而非现实婚龄标准。
该词反映了古代对男子人生阶段的规划,核心是“三十岁成家”,而非字面“有房屋”或“有子女”。需注意部分解释可能存在引申,需结合权威文献理解。
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