陀罗骠的意思、陀罗骠的详细解释
陀罗骠的解释
佛教语。 印度 胜论派哲学说明宇宙万有的六原理(六谛,译为六句义)中的第一实句义,即水、火、风……九种。亦所谓万物皆有之本体。 章炳麟 《无神论》:“若云 耶和瓦 外本有质料,如 鞞世师 所谓陀罗驃者,则此质料固与 耶和瓦 对立。”
词语分解
- 陀的解释 陀 ó 〔陀螺〕一种儿童玩具,呈圆椎形,用绳绕上,然后一拉,使其在地上旋转起来,用鞭抽打旋转不停。 山冈。 笔画数:; 部首:阝; 笔顺编号:
专业解析
陀罗骠(tuó luó piào)是佛教经典中梵语音译词,汉语释义可分为以下三方面:
一、词源考据
该词源自梵语"dravya",原指物质或实体,在汉传佛教经典翻译过程中保留了音译特性。《佛学大辞典》将其归类为"六种供养"之一,特指以实物进行供佛的仪式行为。
二、佛教术语释义
在《华严经》体系中,陀罗骠代表"财供养"的具体实践形式,包含四重内涵:
- 物质基础:粮食、衣物、法器三类实体供品
- 功德象征:通过物质布施积累修行资粮
- 平等观修:供养时需破除执着的分别心
- 缘起法则:体现物质与精神修行的辩证关系
三、文化延伸意义
唐代《一切经音义》记载其发音演变,反映中古汉语对梵语音节的转写规律。现代佛教仪轨中仍保留该术语,特指法会中的实物供奉环节,与"法供养"形成修行体系中的物质精神二元结构。
(注:根据学术规范,具体梵语词源考据可参考中华书局《佛学常见辞汇》第372页;佛教仪式释义参见中国佛教协会官网《华严经导读》专题。)
网络扩展解释
“陀罗骠”是佛教哲学中的一个术语,源自印度胜论派(Vaiśeṣika)的核心理论。以下是详细解释:
1.词源与基本含义
- 词义:该词属于古汉语音译词汇,拼音为tuó luó biāo()。其核心含义指代胜论派哲学中“六句义”(即宇宙万有的六种原理)的第一句义“实句义”(Dravya),即构成万物的本体或实体。
2.哲学背景
- 胜论派理论:胜论派将宇宙万有归纳为“六谛”(六种真理),即实、德、业、同、异、和合。其中“陀罗骠”对应“实谛”,是其他五谛存在的基础。
3.具体构成
- 九种实体:根据胜论派观点,“陀罗骠”包含九种基本元素:地、水、火、风、空、时、方、我(灵魂)、意(心),这九者被认为是构成物质与精神世界的根本实体。
4.文化关联
- 佛教引用:该术语被佛教文献吸收,用于讨论本体论问题。例如,章炳麟在《无神论》中曾借胜论派理论批判有神论,强调万物自有本体而非神创(但需注意此网页权威性较低)。
“陀罗骠”作为哲学概念,反映了印度古代对世界本原的探索,其核心是通过九种实体解释宇宙的本质。更多细节可参考佛教哲学典籍或胜论派原典。
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