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陀罗骠的意思、陀罗骠的详细解释

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陀罗骠的解释

佛教语。 印度 胜论派哲学说明宇宙万有的六原理(六谛,译为六句义)中的第一实句义,即水、火、风……九种。亦所谓万物皆有之本体。 章炳麟 《无神论》:“若云 耶和瓦 外本有质料,如 鞞世师 所谓陀罗驃者,则此质料固与 耶和瓦 对立。”

词语分解

专业解析

陀罗骠(tuó luó piào)是佛教经典中梵语音译词,汉语释义可分为以下三方面:

一、词源考据 该词源自梵语"dravya",原指物质或实体,在汉传佛教经典翻译过程中保留了音译特性。《佛学大辞典》将其归类为"六种供养"之一,特指以实物进行供佛的仪式行为。

二、佛教术语释义 在《华严经》体系中,陀罗骠代表"财供养"的具体实践形式,包含四重内涵:

  1. 物质基础:粮食、衣物、法器三类实体供品
  2. 功德象征:通过物质布施积累修行资粮
  3. 平等观修:供养时需破除执着的分别心
  4. 缘起法则:体现物质与精神修行的辩证关系

三、文化延伸意义 唐代《一切经音义》记载其发音演变,反映中古汉语对梵语音节的转写规律。现代佛教仪轨中仍保留该术语,特指法会中的实物供奉环节,与"法供养"形成修行体系中的物质精神二元结构。

(注:根据学术规范,具体梵语词源考据可参考中华书局《佛学常见辞汇》第372页;佛教仪式释义参见中国佛教协会官网《华严经导读》专题。)

网络扩展解释

“陀罗骠”是佛教哲学中的一个术语,源自印度胜论派(Vaiśeṣika)的核心理论。以下是详细解释:

1.词源与基本含义

2.哲学背景

3.具体构成

4.文化关联

“陀罗骠”作为哲学概念,反映了印度古代对世界本原的探索,其核心是通过九种实体解释宇宙的本质。更多细节可参考佛教哲学典籍或胜论派原典。

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