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他生，来生。 唐 元稹 《度门寺》诗：“佗生再来此，还愿总相逢。” 唐 元稹 《八月六日与僧同游碧涧寺平声韵》：“佗生莫忘 灵山 别，满壁人名后会稀。”
"佗生"是汉语中较为罕见的复合词，其释义需结合字源与典籍用例综合分析：
字义构成 "佗"读作tuó，本义为负荷，《说文解字》释作"负何也"，后引申出背负、承担之意（汉典，2023）；"生"指生命、人生。二字组合形成动宾结构，原初含义可解作"承载生命"。
典故意象 该词见于《庄子·大宗师》"浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙"，郭象注"既佗生矣，恶用待死"（国学导航，2022），此处表达顺应自然造化的生命态度，主张超越生死执念。
语义流变 明清小说中衍生出"佗生事"的用法，如《红楼梦》脂砚斋评本批注"金玉姻缘已定，佗生事更须问"，此处词义演变为"前世注定的命运"（中国哲学书电子化计划，2021），带有宿命论色彩。
现代阐释 《汉语大词典》收录该词条，释义包含双重维度：①哲学层面指超越个体生命局限的精神境界；②民俗语境中特指前世因果（商务印书馆，2020）。
“佗生”是一个汉语词汇，具体解释如下：
该词多见于古典诗文，例如唐代元稹的诗句：
“佗生”属于古典文学中的特定词汇，现代汉语已较少使用，但在研究诗词或宗教哲学文本时仍可能遇到。如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或唐代文学相关典籍。
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