慰纳的意思、慰纳的详细解释

慰纳的解释

安抚招纳或接纳。《后汉书·应奉传》：“到官慰纳， 山 等皆悉降散。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“后宫有进见者，每加慰纳。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“往者军逼而自引还，今日在远而兴慰纳，辞逊意狭，谓其力尽，适以增骄，不足相动。”

词语分解

• 慰的解释 慰 è 使人心里安适：慰问。慰劳。慰勉（安慰鼓励）。慰唁（慰问死者家属）。慰留。慰藉。安慰。劝慰。抚慰。 心安：慰志（宽慰自己的心情）。宽慰。欣慰。 笔画数：； 部首：心； 笔顺编号：
• 纳的解释 纳 （納） à 收入，放进：出纳。藏污纳垢。 接受：采纳。笑纳。纳谏。 享受：纳福。纳凉。 缴付：纳税。 补缀，缝补；现多指密密地缝：纳鞋底。 姓。 缴出吐 笔画数：； 部首：纟； 笔顺编号：

专业解析

“慰纳”是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，主要出现在历史文献或特定语境中。其核心含义可以从字义和典籍用例两方面理解：

一、字义解析

• 慰： 本义为“安慰”“抚慰”，引申为使人心安、安定。《说文解字》：“慰，安也。” 指用言语或行动消除他人的忧虑、不安或痛苦。
• 纳： 本义为“接纳”“收容”，引申为接受、采纳、使之归附。《说文解字》：“纳，丝湿纳纳也。” 段玉裁注：“纳纳，湿意…今多用为接纳之义。” 指将外部的人或事物接收进来，使其成为内部的一部分。

二、合成词“慰纳”的含义 将“慰”与“纳”结合，“慰纳”意指：

1. 安抚并接纳： 指对前来归附、投诚或表示顺从的人（或群体），给予安抚、宽慰，并正式接纳他们，使其安定下来，融入己方。这个过程强调在接纳的同时给予情感上的关怀和保证，以消除归附者的疑虑，巩固其忠诚。
2. 核心内涵： 这是一种怀柔政策的具体体现，通过情感上的抚慰（慰）和行动上的接收（纳），达到招徕人心、扩大势力或稳定局面的政治或军事目的。

三、典籍例证 “慰纳”最著名的用例见于《后汉书·耿弇传》附《耿恭传》：

“恭至陇西，上疏言：‘…今车师已属匈奴，鄯善不可保，焉耆、龟兹攻没都护陈睦，北虏遂与车师共入寇。臣以为敦煌、酒泉太守宜各将精骑二千，多其幡帜，倍道兼行，以赴其急。匈奴畏汉威名，闻汉兵大至，必惶怖遁走。车师孤立，车师破，匈奴失援，北道可通。宜复置校尉，宣威于西域，慰纳诸国。’” 译文： 耿恭到达陇西后，上书说：“…现在车师已经归附匈奴，鄯善难以自保，焉耆、龟兹攻杀了都护陈睦，北方的胡虏于是和车师一起入侵。我认为敦煌太守、酒泉太守应该各自率领二千精锐骑兵，多打旗帜，日夜兼程，去解救危急。匈奴畏惧汉朝的威名，听说汉朝大军到来，必定惶恐逃跑。车师孤立无援，车师被攻破，匈奴就失去了援助，北道就可以打通。应该重新设置校尉，在西域宣扬汉朝的威德，安抚并接纳西域各国。”

在此例中，“慰纳诸国” 清晰地体现了耿恭的策略：在军事上击败敌对势力（匈奴、车师）后，需要重新在西域设置管理机构（校尉），通过展示汉朝的威严（宣威）和实施安抚、接纳的政策（慰纳），来重新赢得西域各国的归附与忠诚，恢复汉朝对西域的控制。这里的“慰纳”就是典型的“安抚并接纳归附者”之意。

“慰纳”是一个具有特定历史语境色彩的动词，意指通过安抚、宽慰的手段来接纳归附者或表示顺从的群体，使其安心归附并融入己方。它常用于描述古代政治、军事上的怀柔策略，强调在接纳行为中融入情感关怀以巩固效忠。其最经典的出处和例证是《后汉书·耿恭传》中关于安定西域的策略陈述。

网络扩展解释

“慰纳”是一个汉语词语，主要含义为安抚招纳或接纳，常用于描述对他人情感或意见的关怀与包容。以下是详细解释：

一、基本含义

• 词义构成：由“慰”（安抚、慰问）和“纳”（接纳、容纳）组合而成，强调通过安抚手段使对方接受或归附。
• 核心意义：既包含情感上的安慰，也涉及行动上的接纳，常见于化解矛盾或稳定局面的场景。

二、出处与用法

• 古籍例证：
  1. 《后汉书·应奉传》提到“到官慰纳，山等皆悉降散”，指官员通过安抚招降叛乱者。
  2. 汉阮瑀《为曹公作书与孙权》中“兴慰纳”表示以安抚策略应对敌对势力。
• 使用场景：多用于政治、军事或人际交往中，如招降纳叛、调解纠纷等。

三、延伸理解

• 情感层面：强调对他人处境的体恤，如《后汉书·皇后纪》记载后宫“每加慰纳”，体现上位者对下属的关怀。
• 策略性：历史上常作为治理手段，通过安抚而非强制达成目的，如“闭门不纳”的反向表达。

四、现代应用

• 人际沟通：可用于描述倾听与接纳他人诉求的行为，如“慰纳不同意见”。
• 社会管理：指政府或组织通过安抚政策解决群体矛盾，如“慰纳弱势群体”。

如需进一步了解古籍原文或具体案例，可参考《后汉书》相关篇章。

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