九牢的意思、九牢的详细解释

九牢的解释

古时，牛、羊、豕三牲为一牢；九牢，牛、羊、豕各九，为大礼所用。《周记·秋官·大行人》：“上公之礼，执桓圭九寸，繅藉九寸，冕服九章，建常九斿，樊缨九就，贰车九乘，介九人，礼九牢。”《国语·周语上》：“馈九牢，设庭燎。” 韦昭 注：“牛、羊、豕为一牢。” 唐 于邵 《迎俎酌献》诗：“五齐絜，九牢硕。”

词语分解

• 九的解释 九 ǔ 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。 泛指多次或多数：九死一生。九霄云外。 笔画数：； 部首：丿； 笔顺编号：
• 牢的解释 牢 á 养牲畜的圈（刵 ）：虎牢。亡羊补牢（喻事后补救还不为迟）。牢笼。 古代称作祭品的牲畜：太牢（古代帝王、诸侯祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备之称）。少牢（诸侯宗庙，用羊、豕之称）。 监禁犯人的地方

专业解析

九牢是古代祭祀礼仪中的专用术语，指最高规格的祭祀贡品组合，由九头牛组成。其含义可从以下三方面解析：

一、本义与等级象征

“九牢”中的“牢”指祭祀时专用的牲畜（牛、羊、猪），古代以牲畜数量区分祭祀等级。《周礼·天官·膳夫》载：“凡祭祀，共其牢礼。”郑玄注：“牢，牲体也。”其中：

• 太牢：牛、羊、猪各一（三牲）
• 少牢：羊、猪各一（无牛） “九牢”即九组太牢，共九牛、九羊、九猪，代表最高祭祀规格，专用于天子祭天或国家大典。《国语·楚语下》有“天子举以大牢，祀以会”的记载，韦昭注：“会，三大牢也。”可见“九牢”远超常规礼制，象征至高尊崇。

二、文化内涵

1. “九”的象征

   “九”在传统文化中为极数，《说文解字》释：“九，阳之变也，象其屈曲究尽之形。”以“九”配“牢”，既体现礼制极限，亦暗含“天道至尊”的哲学观。

2. 祭祀伦理

   按《礼记·王制》：“诸侯无故不杀牛”，牛在古代是重要生产资料，用九牛祭祀凸显对神权的极致敬畏，如《史记·封禅书》载周天子祭天“用犊牢各九”。

三、典籍用例

1. 《逸周书·世俘解》：

   “武王乃废于纣矢恶臣百人，伐右厥甲小子鼎大师，伐厥四十夫家君鼎帅……用牛于天、于稷五百有四，用小牲羊、豕于百神水土社二千七百有一。”虽未直书“九牢”，但大规模用牛祭祀的记载可印证其礼制渊源。

2. 《新唐书·礼乐志》：

   唐代祭天仪轨明确“大祀用玉帛、牲牢”，其中昊天上帝之祭用“苍犊”（青牛），其数量虽因朝代调整，但“九牢”作为理论最高等级仍存于礼学体系。

权威参考

• 《周礼注疏》（中华书局点校本）：释“牢礼”制度
• 《说文解字》（汉典网）：释“九”“牢”字源
• 《国语集解》（徐元诰撰）：载祭祀等级
• 《礼记正义》（上海古籍出版社）：论牲祭伦理

（注：因古籍原文网络公开链接有限，建议通过权威出版社电子资源库或国学网站如“中国哲学书电子化计划”（ctext.org）检索相关典籍。）

网络扩展解释

“九牢”是一个汉语词汇，其含义可从以下两个层面解析：

一、本义（古代祭祀礼仪）

1. 构成：古时以牛、羊、豕（猪）三牲合称“一牢”，“九牢”即这三种牲畜各九头，共二十七头，属于最高规格的祭品。
2. 用途：用于重大礼仪活动，如《周礼·秋官·大行人》记载：“上公之礼……礼九牢”，指诸侯朝见天子时的最高礼节。

二、引申义（比喻与象征）

1. 监狱象征：衍生为古代监狱的九个牢房，代指囚禁之地，如例句“他因罪被关入九牢”。
2. 抽象束缚：比喻人身处困境或受限制的环境，例如“心陷九牢，难以挣脱”等文学化表达。

古籍例证

《国语·周语上》提到“馈九牢，设庭燎”，韦昭注解“牛、羊、豕为一牢”，印证其祭祀属性。

提示：若需具体古籍原文或更多例句，可参考《周礼》《国语》等文献。

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